BlogGang.com : : บั๊กคุง : ความหวัง คือความเลื่อนลอย

ความหวัง คือความเลื่อนลอย

ผมคิดว่าคงเคยมีใครบางคน ที่ภาวนาแล้วมีความอยากบรรลุธรรม อยากพ้นทุกข์ ให้ได้สักวันหนึ่ง คือหวังแบบตั้งเป้าเท่านั้นเท่านี้ วันนั้นวันนี้ ครั้งนึงผมก็เป็นหนึ่งในนั้น (ณ ตอนนี้ได้ปล่อยความรู้สึกนี้ไปเยอะแล้ว แต่ก็อาจจะยังฝังใจอยู่ลึกๆ หลงเหลืออยู่บ้าง)
แต่ก็ลืมนึกไปเลยว่า แท้จริงแล้ว ธรรมชาตินี้ ก็เหมือนกับอย่างอื่น เช่น การปลูกอะไรสักอย่าง มันจะผลิดอกออกผลได้ก็ต่อเมื่อถึงเวลาสมควรแก่เหตุของมันเท่านั้น เราทำได้เพียงทำเหตุของมันให้ดีที่สุด เท่านั้นเอง ซึ่งความอยากที่จะได้ผล หรือความหวังที่จะให้มันออกผลในวันนั้นวันนี้ ไม่มีแก่นสารสาระอะไรเลย และยิ่งสำหรับการภาวนาแล้ว ความอยากกลายเป็นการขวางกั้นไปเสียอีก เพราะจะพ้นทุกข์ได้ก็ต่อเมื่อหมดความอยาก พ้นจากการปรุงแต่งแล้วต่างหาก

อย่างไรก็ตาม พระพุทธองค์ทรงตรัสอานิสงส์ของการเจริญสติปัฏฐานไว้ในมหาสติปัฏฐานสูตร
ว่า

[ ๓00 ] ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ผู้ใดผู้หนึ่ง พึงเจริญสติปัฏฐาน ๔ นี้ อย่างนั้น ตลอด ๗ ปี ผู้นั้น พึงหวังผลทั้ง
๒ ผลอันใดอันหนึ่ง คือ พระอรหัตตผลในปัจจุบันชาตินี้ ๑ หรือเมื่ออุปาทิ ยังเหลืออยู่ ก็เป็นพระอนาคามี ๑
ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ๗ ปียกไว้ ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ผู้ใดผู้หนึ่ง พึงเจริญสติปัฏฐาน ๔ นี้ อย่างนั้น ตลอด ๖ ปี
ผู้นั้น พึงหวังผลทั้ง ๒ ผลอันใดอันหนึ่ง คือ พระอรหัตตผลในปัจจุบันชาตินี้ ๑ หรือเมื่ออุปาทิ ยังเหลืออยู่
ก็เป็นพระอนาคามี ๑
ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ๖ ปียกไว้ ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ผู้ใดผู้หนึ่ง พึงเจริญสติปัฏฐาน ๔ นี้ อย่างนั้น ตลอด ๕ ปี
ผู้นั้น พึงหวังผลทั้ง ๒ ผลอันใดอันหนึ่ง คือ พระอรหัตตผลในปัจจุบันชาตินี้ ๑ หรือเมื่ออุปาทิ ยังเหลืออยู่
ก็เป็นพระอนาคามี ๑
ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ๕ ปียกไว้ ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ผู้ใดผู้หนึ่ง พึงเจริญสติปัฏฐาน ๔ นี้ อย่างนั้น ตลอด ๔ ปี
ผู้นั้น พึงหวังผลทั้ง ๒ ผลอันใดอันหนึ่ง คือ พระอรหัตตผลในปัจจุบันชาตินี้ ๑ หรือเมื่ออุปทิ ยังเหลืออยู่
ก็เป็นพระอนาคามี ๑
ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ๔ ปียกไว้ ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ผู้ใดผู้หนึ่ง พึงเจริญสติปัฏฐาน ๔ นี้ อย่างนั้น ตลอด ๓ ปี
ผู้นั้น พึงหวังผลทั้ง ๒ ผลอันใดอันหนึ่ง คือ พระอรหัตตผลในปัจจุบันชาตินี้ ๑ หรือเมื่ออุปาทิ ยังเหลืออยู่
ก็เป็นพระอนาคามี ๑
ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ๓ ปียกไว้ ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ผู้ใดผู้หนึ่ง พึงเจริญสติปัฏฐาน ๔ นี้ อย่างนั้น ตลอด ๒ ปี
ผู้นั้น พึงหวังผลทั้ง ๒ ผลอันใดอันหนึ่ง คือ พระอรหัตตผลในปัจจุบันชาตินี้ ๑ หรือเมื่ออุปาทิ ยังเหลืออยู่
ก็เป็นพระอนาคามี ๑
ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ๒ ปียกไว้ ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ผู้ใดผู้หนึ่ง พึงเจริญสติปัฏฐาน ๔ นี้ อย่างนั้น ตลอด ๑ ปี
ผู้นั้น พึงหวังผลทั้ง ๒ ผลอันใดอันหนึ่ง คือ พระอรหัตตผลในปัจจุบันชาตินี้ ๑ หรือเมื่ออุปาทิ ยังเหลืออยู่
ก็เป็นพระอนาคามี ๑
ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ปีหนึ่งยกไว้ ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ผู้ใดผู้หนึ่ง พึงเจริญสติปัฏฐาน ๔ นี้ อย่างนั้น ตลอด ๗
เดือน ผู้นั้น พึงหวังผลทั้ง ๒ ผลอันใดอันหนึ่ง คือ พระอรหัตตผลในปัจจุบันชาตินี้ ๑ หรือเมื่ออุปาทิ ยังเหลืออยู่
ก็เป็นพระอนาคามี ๑
ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ๗ เดือนยกไว้ ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ผู้ใดผู้หนึ่ง พึงเจริญสติปัฏฐาน ๔ นี้ อย่างนั้น ตลอด ๖
เดือน ผู้นั้น พึงหวังผลทั้ง ๒ ผลอันใดอันหนึ่ง คือ พระอรหัตตผลในปัจจุบันชาตินี้ ๑ หรือเมื่ออุปาทิ ยังเหลืออยู่
ก็เป็นพระอนาคามี ๑
ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ๖ เดือนยกไว้ ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ผู้ใดผู้หนึ่ง พึงเจริญสติปัฏฐาน ๔ นี้ อย่างนั้น ตลอด ๕
เดือน ผู้นั้น พึงหวังผลทั้ง ๒ ผลอันใดอันหนึ่ง คือ พระอรหัตตผลในปัจจุบันชาตินี้ ๑ หรือเมื่ออุปาทิ ยังเหลืออยู่
ก็เป็นพระอนาคามี ๑
ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ๕ เดือนยกไว้ ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ผู้ใดผู้หนึ่ง พึงเจริญสติปัฏฐาน ๔ นี้ อย่างนั้น ตลอด ๔
เดือน ผู้นั้น พึงหวังผลทั้ง ๒ ผลอันใดอันหนึ่ง คือ พระอรหัตตผลในปัจจุบันชาตินี้ ๑ หรือเมื่ออุปาทิ ยังเหลืออยู่
ก็เป็นพระอนาคามี ๑
ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ๔ เดือนยกไว้ ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ผู้ใดผู้หนึ่ง พึงเจริญสติปัฏฐาน ๔ นี้ อย่างนั้น ตลอด ๓
เดือน ผู้นั้น พึงหวังผลทั้ง ๒ ผลอันใดอันหนึ่ง คือ พระอรหัตตผลในปัจจุบันชาตินี้ ๑ หรือเมื่ออุปาทิ ยังเหลืออยู่
ก็เป็นพระอนาคามี ๑
ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ๓ เดือนยกไว้ ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ผู้ใดผู้หนึ่ง พึงเจริญสติปัฏฐาน ๔ นี้ อย่างนั้น ตลอด ๒
เดือน ผู้นั้น พึงหวังผลทั้ง ๒ ผลอันใดอันหนึ่ง คือ พระอรหัตตผลในปัจจุบันชาตินี้ ๑ หรือเมื่ออุปทิ ยังเหลืออยู่
ก็เป็นพระอนาคามี ๑
ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ๒ เดือนยกไว้ ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ผู้ใดผู้หนึ่ง พึงเจริญสติปัฏฐาน ๔ นี้ อย่างนั้น ตลอด ๑
เดือน ผู้นั้น พึงหวังผลทั้ง ๒ ผลอันใดอันหนึ่ง คือ พระอรหัตตผลในปัจจุบันชาตินี้ ๑ หรือเมื่ออุปาทิ ยังเหลืออยู่
ก็เป็นพระอนาคามี ๑
ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ๑ เดือนยกไว้ ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ผู้ใดผู้หนึ่ง พึงเจริญสติปัฏฐาน ๔ นี้ อย่างนั้น ตลอด
กึ่งเดือน ผู้นั้น พึงหวังผลทั้ง ๒ ผลอันใดอันหนึ่ง คือ พระอรหัตตผลในปัจจุบันชาตินี้ ๑ หรือเมื่ออุปาทิ ยังเหลืออยู่
ก็เป็นพระอนาคามี ๑
ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย กึ่งเดือนยกไว้ ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ผู้ใดผู้หนึ่ง พึงเจริญสติปัฏฐาน ๔ นี้ อย่างนั้น ตลอด
๗ วัน ผู้นั้น พึงหวังผลทั้ง ๒ ผลอันใดอันหนึ่ง คือ พระอรหัตตผลในปัจจุบันชาตินี้ ๑ หรือเมื่ออุปาทิ ยังเหลืออยู่
ก็เป็นพระอนาคามี ๑

ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ทางนี้เป็นที่ไปอันเอก เพื่อความหมดจดวิเศษของสัตว์ทั้งหลาย เพื่อก้าวล่วงเสียซึ่ง
ความโศกและความร่ำไร เพื่ออัสดงค์ดับไปแห่งทุกข์และโทมนัส เพื่อบรรลุญายธรรม เพื่อกระทำพระนิพพานให้แจ้ง
ทางนี้คือ สติปัฏฐาน ๔ อย่าง ด้วยประการฉะนี้
คำอันใด ที่กล่าวแล้วอย่างนี้ คำอันนั้น เราอาศัยเอกายนมรรค ( คือ สติปัฏฐาน ๔ ) นี้กล่าวแล้ว ด้วยประการ
ฉะนี้
พระผู้มีพระภาคเจ้าตรัสพระสูตรนี้จบแล้ว ภิกษุเหล่านั้นมีใจยินดีเพลิดเพลินภาษิตของพระผู้มีพระภาคเจ้า
ด้วยประการฉะนี้แล

//www.geocities.com/southbeach/terrace/4587/arnisonksati4.htm

ตรงช่วงท้ายนี้ ผมเอาไว้ทบทวน ตรวจสอบตนเองครับ ถ้าหากเจริญสติปัฏฐานไปหลายๆ เดือน หลายๆ ปี แล้วไม่มีอะไรเปลี่ยนแปลง หรือไม่เข้าใจอะไรเลย เราคงทำผิดตรงไหนสักอย่างแล้วล่ะ

Create Date : 09 กันยายน 2552

Last Update : 9 กันยายน 2552 10:43:20 น.

14 comments

Counter : 3224 Pageviews.

ในการปฏิบัติธรรมแล้ว เราต้องมีความหวังก่อน จึงจะลงมือปฏิบัติธรรม แต่เมื่อลงมือปฏิบัติ เราต้องทิ้งความหวังนั้นไปก่อน

การเข้าถึงธรรมนั้น จะว่าง่าย ก็ง่าย จะว่ายาก ก็ยาก
ที่ว่าง่าย ก็คือ อาศัยลูกอึด ฝึกไปเรื่อย ๆ ในสัมมาสติ สัมมาสมาธิ แต่อย่าตั้งความหวังไว้

ที่ว่า ยาก ก็เพราะว่า เราได้ยินได้ฟังเรื่องธรรมมามากจากแหล่งต่าง ๆ ไม่ใช่ว่าไม่ดี แต่มันคือดาบ 2 คม เมื่อฟังมาก ก็ย่อมจะฟุ่งซ่านง่าย ทำให้การปฏิบัติเต็มไปด้วยความยากลำบากมากขึ้น และ อีกประการหนึ่ง ก็คือ การเลือกสายการปฏิบัติ ที่ไม่ตรงกับจริตของเราเอง และ ก็ลงมือปฏิบัติไปแบบไม่เข้าใจว่าคืออะไร ทำไปแบบไม่เข้าใจ เหมือนขับรถที่ไม่รู้ทาง อะไรอย่างนั้น

ถ้าท่านจะเลือกการปฏิบัติแบบ ปัญญาอบรมสมาธิ ละก็สิ่งที่สำคัญมาก ๆ ที่สุด ที่จะนำท่านเข้าสู่ทางได้เร็ว ได้ถูก ก็คือ ความเข้าใจอย่างถูกต้องแห่งคำว่า สัมมาสติ สัมมาสมาธิ ถ้าเข้าใจ 2 คำนี้ถูกเมื่อไร ลงมือปฏิบัติแบบไม่หวังผล ผมค่อนข้างมั่นใจว่า การเห็นผลจะเห็นได้ภายในไม่เกิน 1 ถึง 3 ปี แต่ถ้าเข้าใจ สัมมาสติ สัมมาสมาธิ ผิด ไปนั่งหลับตาแบบฤาษี ทั้งชาติ ก็ไม่มีทางถึงได้ครับ

โดย: นมสิการ

วันที่: 9 กันยายน 2552 เวลา:17:14:19 น.

เริ่มลงมือปฏิบัติธรรม มันก็ต้องมีความอยากนำก่อน ไม่เช่นนั้นคงไม่ปฏิบัติ คงจะเพลิดเพลินทางโลกไปเรื่อยๆ

เก้ามีความเห็นว่า จะเดินจงกรม นั่งสมาธิ ขยับไม้ขยับมือ ดูท้องพองยุบ ดูลมหายใจตามรูปแบบ วินาทีแรก ก็ต้องมีความอยากที่จะทำก่อน และต่อมาคือ ให้มีสติรู้ว่ามีความอยากเกิดขึ้นแล้ว เชื่อว่าไม่ว่าใครก็ต้องมีความอยากที่จะปฏิบัติในรูปแบบนำก่อน เพราะว่า เราไม่ได้ถูกโปรแกรมมาด้วยสมองกลว่า เป๊ง! กระเด้งตัวจากเตียง..ลุกขึ้นนั่งกำหนดลมหายใจเข้าออก หรือ นาทีถัดไป สมองถูกโปรแกรมสั่งให้อยู่ๆ ก็ลุกขึ้นไปเดินจงกรม

แต่ในขณะเดียวกัน การเจริญสติที่ดูกายดูใจในชีวิตประจำวัน ไม่ได้เกิดจากความอยาก เมื่อเราฝึกมาช่วงนึง มันจะระลึกตามรู้การเคลื่อนไหว ตามรู้ความคิด ตามรู้อารมณ์ไปได้เอง เผลอบ้าง รู้บ้าง...

จริงหรือเปล่าไม่รู้นะคะ

โดย: kaoim IP: 202.149.25.234 วันที่: 9 กันยายน 2552 เวลา:18:36:00 น.

พี่นมสิการกล่าวไว้ครอบคลุมดีครับ
ขอบคุณครับ

โดย: บั๊กคุง

วันที่: 9 กันยายน 2552 เวลา:18:36:53 น.

ตอบช้ากว่าคุณเก้าไปนิดเีดียวเอง

เท่าที่ผมสังเกตตัวเอง
เวลาฝึกรูปแบบ ถ้ามีความอยาก(ครอบงำ) จะฝึกได้ไม่นาน แล้วระหว่างฝึกจะรู้สึกอึดอัด ไม่สบายเ็ป็นระยะๆ เลยครับ

แต่จริงๆ แล้ว ความอยากที่ผมหมายถึง ผมหมายถึงความอยากบรรลุ ความอยากเป็นพระอริยะ อะไรทำนองนี้น่ะครับ ซึ่งมันเป็นความรู้สึกแบบ เหมือนอีกนิด อีกนิดเดียวคงบรรลุแล้ว เมื่อไหร่ฉันจะบรรลุสักที อีกสามเดือนฉันต้องบรรลุให้ได้ ฯลฯ
แต่แท้จริงแล้วพวกนี้ก็ไม่ต่างอะไรกับความคิดๆ นึงเลยครับ

โดย: บั๊กคุง

วันที่: 9 กันยายน 2552 เวลา:18:44:48 น.

เข้ากลางที่ศูนย์กลางกายฐานที่เจ็ดเท่านั้น

โดย: วิชชาธรรมกาย IP: 110.49.138.144 วันที่: 9 กันยายน 2552 เวลา:23:01:48 น.

สาธุ..

โดย: aonaka

วันที่: 6 ธันวาคม 2552 เวลา:14:49:51 น.

สวัสดีปีใหม่ ๒๕๕๓ ครับ

★ ★ ★ ธรรมภูต ★ ★ ★

โดย: ในความฝันของใครสักคน

วันที่: 31 ธันวาคม 2552 เวลา:7:40:40 น.

Hello,

New music: https://popeurope.blogspot.com
MP3/FLAC, Label, LIVESETS, Music Videos, TV Series.
Download Dance, Electro, House, Techno, Trance, Pop, Rock, Rap...

Best regards,
0day MP3s

โดย: Mariomab IP: 190.2.133.230 วันที่: 12 มิถุนายน 2564 เวลา:12:37:30 น.

Hey,

Trance music for DJ live sets https://psytrance2020.blogspot.com/ download music private server.

Best Regards, Bennie

โดย: BennieRar IP: 190.2.130.167 วันที่: 11 พฤศจิกายน 2564 เวลา:15:04:22 น.

NEW Music

Psychedelic, Goa, Psy-Trance: https://scenepsychedelic.blogspot.com
Music songs Beatport DJ: https://tracks2020.blogspot.com
0day Techno Music: https://techno-2019.blogspot.com
Rap Music Various Artists: https://rap-mix.blogspot.com
Scene Club Music: https://sceneclubs.blogspot.com
Reggae and Dance Hall FLAC: https://reggaedancehallska.blogspot.com
Trance, House Live Sets Radio: https://liveclubradioset.blogspot.com
FTP service is a community for DJs & fans that helps you gain full access to exclusive electronic music. Main target of our service is to show the world new upcoming talents as well as famous producers, populations of music culture, promotion of perspective projects.

Best Regards, Louis

โดย: Louisunalo IP: 89.38.97.125 วันที่: 10 ธันวาคม 2564 เวลา:16:14:28 น.

Hello,

Best music scene releases, download music private server.
//0daymusic.org

Best Regards, DJ Charles

โดย: DJCharlesSyday IP: 46.166.182.65 วันที่: 7 กุมภาพันธ์ 2565 เวลา:10:09:59 น.

Hello,
Music scene releases, VIP premium account, download music private FTP https://0daymusic.org
List albums: https://0daymusic.org/FTPtxt/
Sorted section by date / genre.
Private FTP Music/Albums/mp3 1990-2022.

Best Regards, 0day-music team.

โดย: Richardsaisa IP: 213.159.38.90 วันที่: 13 พฤษภาคม 2565 เวลา:16:46:52 น.

Hello,

Private music server https://0daymusic.org MP3, FLAC, LIVESETS, Music Videos.

Team 0day

โดย: RobertPreog IP: 185.136.160.211 วันที่: 3 ตุลาคม 2566 เวลา:11:36:53 น.

Hello,

Music download private server https://0daymusic.org MP3, FLAC, LIVESETS, Music Videos.

Team 0day

โดย: EdwardLeape IP: 37.46.113.236 วันที่: 30 พฤศจิกายน 2566 เวลา:6:06:55 น.