
 |
|
|
 |
 |
|
|
| 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 |
| 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 |
| 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 |
| 22 | 23 | 24 | 25 | 26 | 27 | 28 |
| 29 | 30 | 31 | |
|
|
| |
|
 |
 |
|
|
ศึกษาเพื่อให้เข้าใจถูกต้อง 013
ในเรื่องการศึกษาพระพุทธศาสนา ถ้าถามผมนะตอนนี้ว่าจะเรียนกันไปเพื่ออะไร ก็ขอตอบว่าเรียนไปเพื่อออกจากความไม่รู้ เพื่อให้เกิดความเข้าใจถูก
ที่ว่าเพื่อพ้นจากความไม่รู้หมายถึงอะไร ทุกวันนี้ถ้าถามว่าเราใช้ชีวิตกันอยู่ทุกวันนี้ทำอะไรกันอยู่ แสวงหาอะไร มีสุข อยู่เพื่อทำความดี อยู่เพื่อชดใช้กรรม อยู่เพื่อเป็นประโยชน์ต่อผู้อื่น จะมีคำตอบได้มากมาย แต่แท้จริงแล้วเราอยู่ในความไม่รู้ ไม่รู้ว่าแม้ทุกขณะไม่มีอะไรที่เกิดขึ้นมาลอย ๆ มีสภาพความเป็นจริงที่ปรากฏอยู่ตลอดเวลา แต่ผู้ที่ไม่เคยศึกษาพระพุทธศาสนา (ที่ถูกต้อง) ไม่เคยทราบเลยว่าโลกที่เราเห็น ทุกสิ่งที่เรายืนยันว่ามีเกิดขึ้นเพียงแต่ละหนึ่งขณะ เกิดขึ้นได้จากการเห็น การได้ยิน การได้ยิน การลิ้มรส การกระทบอ่อน แข็ง เย็นร้อน ตึงไหว (อาการการเคลื่อนไหว) แล้วก็ไปคิดนึกว่านี่เป็นตัวตนของเรา นั่นคือโต๊ะ นั่นคือเก้าอี้ นั่นคือสิ่งของต่าง ๆ นั่นคือความรู้สึกรัก ชอบ ชัง หลง
โลกมีเพียงแค่นี้จริง ๆ แต่เราไม่เคยรู้ ไม่เคยแม้นแต่จะทราบว่าการเห็นก็เป็นผลของกรรม (วิบาก) ที่ทำให้เห็นในวาระสั้น ๆ เพียงวาระหนึ่งแล้วก็จบไป (ดับไป) เช่นเดียวกับการได้ยิน ได้กลิ่น ลิ้มรส กระทบสัมผัส ตลอดทั้งวันเราได้รับผลของกรรม (วิบาก) ตลอดเวลา แต่เราไม่เคยรู้ไม่เคยทราบ ความรู้สึกรักชอบชังเกลียดหลง และอื่น ๆ ก็แค่เกิดขึ้นแล้วก็หมดไป ไม่ได้ตกอยู่ภายใต้บังคัญบัญชาของใคร แต่ด้วยความไม่รู้ เราก็มักคิดว่าเราบังคับจิตใจได้ เราบังคับบัญชาความคิดของเราได้ แต่จริง ๆ เปล่า เป็นเรื่องของเหตุปัจจัย เมื่อมีเหตุก็มีผลตามมา วัน ๆ หนึ่งก็ผ่านไปเป็นเช่นนี้ ผ่านไปเป็นวัน เดือน ปี หลาย ๆ ปี จนชีวิตในชาตินี้จบลงไป ถ้าไม่รู้ความเป็นจริงของชีวิตเลยก็น่าเสียดาย
เรื่องของทิฏฐิและเหตุเกิด (ของทิฏฐิ) ขอให้ได้ฟังอย่างละเอียดได้ที่เว็บของบ้านธัมมะ //www.dhammahome.com/front/media_cd/show.php?id=16&cid=40 อยู่ในชุดปกิณณกธรรมตอนที่ 160 เริ่มตั้งแต่นาทีที่ 21.30 ของแผ่นนี้เป็นต้นไป
เขาว่ากันว่าโอกาสของการเกิดเป็นมนุษย์นั้นยาก อุปมาเหมือนกับเต่าตาบอดดำน้ำอยู่ในทะเล ทุกร้อยปีจะโผล่พ้นน้ำขึ้นมาหนึ่งครั้ง โอกาสของการได้เกิดเป็นมนุษย์เทียบเท่ากับเต่าตาบอดตัวนี้โผล่ขึ้นมาเจอบ่วงที่ลอยไปมาในทะเล ยากถึงขนาดนี้ อีกอุปมาหนึ่งก็คือโอกาสของการเกิดมาเป็นมนุษย์เทียบเท่ากับผงดินในเล็บ น้อยถึงเพียงนี้
เพื่อให้เกิดความเข้าใจถูกในเรื่องอะไรบ้าง อย่างน้อยก็ควรจะเข้าใจได้ถึงเรื่องกรรม มีความเข้าใจถูกเรื่องกรรม เช่นทำอะไรก็ได้รับผลของกรรมนั้น (วิบาก) เป็นที่แน่นอน เพียงแต่ว่าเมื่อไร เพราะผลของกรรมไม่ได้มีทันทีหลังจากทำกรรมนั้น ยกเว้นมรรคจิต และผลจิตที่ได้กล่าวไปในบทความก่อนหน้านั้น คนในประเทศไทยโชคดีที่มักคุ้นกับคำว่ากรรม ผลของกรรม แต่ไม่ทุกคนที่เข้าใจถูกในเรื่องกรรม และผลของกรรม เช่นคำว่า กรรมเวร เวลาเราอุทานเมื่อไปเจอเหตุการณ์อันน่าสลดใจ กรรมคือกรรม ผลของกรรมคือวิบาก แท้ที่จริงตลอดเวลาเราได้รับผลของกรรมอยู่แล้ว การเห็น การได้ยิน ได้กลิ่น ลิ้มรส กระทบสัมผัสที่น่าพอและ ไม่น่าพอใจ ความจริงก็คือผลของกรรมที่ได้กระทำมา แต่เราไม่เคยทราบถ้าไม่ได้ศึกษาทำความเข้าใจ
ในเรื่องของความไม่รู้ (โมหะ) หากสนใจก็ลงอฟังเรื่องโมหมูลจิต ซึ่งประกอบด้วยวิจิกิจฉา ได้ที่ชุดปกิณณธรรมแผ่นที่ 3 ตอนที่ 168 ตั้งแต่นาทีที่ 20.30 เป็นต้นไป //www.dhammahome.com/front/media_cd/show.php?id=16&cid=48
นอกจากเกิดความเข้าใจถูกเรื่องกรรม ก็ต้องเป็นผู้มีความเห็นตรง (ดูในบทความเรื่องทิฎฐชุกรรม 003) ไม่ได้มาบอกว่าอ่านแล้ว หรือศึกษาแล้วต้องเชื่อ ต้องสัทธาไปตามนั้น ความเชื่อ ความสัทธาที่เกิดไม่สามารถบังคับบัญชาได้ ต้องมีเหตุจึงมีผลตามมา ต้องสะสมเหตุด้วยการฟังมาก ๆ ศึกษาให้มาก ศึกษาและฟังสิ่งที่ถูกต้อง
ชีวิตในชาตินี้เดี๋ยวก็หมดแล้วครับ ผมใคร่เชิญชวนให้ท่านผู้อ่านได้เริ่มศึกษาพระพุทธศาสนา จากประสบการณ์ส่วนตัวก็ได้แนะนำไปแล้วว่าอยากให้เริ่มฟังของ อ. สุจินต์ บริหารวนเขตต์ที่ได้แนะนำไปแล้วในบทความหัวข้อที่ 007 (เริ่มกันที่ตรงไหน) อยากให้พยายามฟังชุดปกิณณธรรมสักหลาย ๆ ตอน เมื่อฟังใหม่ ๆ อาจอึดอัด ฟังแล้วยากต่อการเข้าใจบ้างก็พยายามสักพักเพราะเราเป็นผู้ฟังใหม่ อะไรก็ย่อมไม่ง่าย แต่ไม่ยากเกินความตั้งใจ
| Create Date : 13 พฤษภาคม 2554 |
| Last Update : 18 มิถุนายน 2554 12:20:36 น. |
|
1 comments
|
| Counter : 856 Pageviews. |
|
 |
|
|
โดย: shadee829 วันที่: 13 พฤษภาคม 2554 เวลา:12:54:49 น. |
|
| |
|
| elenote |
 |
|
|
 |
|