 |
|
|
 |
 |
|
|
| | 1 |
| 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 |
| 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 |
| 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 |
| 23 | 24 | 25 | 26 | 27 | 28 | 29 |
| 30 | 31 | |
|
|
| |
|
 |
|
|
|
เข้าใจเรื่องกรรมและผลของกรรม 005
เรามีกรรมเป็นของตน เป็นทายาทแห่งกรรม มีกรรมเป็นกำเนิด มีกรรมเป็นเผ่าพันธุ์ มีกรรมเป็นที่พึ่ง จักทำกรรมใด ดีก็ตาม ชั่วก็ตาม เราจะเป็นผู้รับผลของกรรมนั้น ๑ ฯ
พระไตรปิฎก เล่มที่ ๒๒ พระสุตตันตปิฎก เล่มที่ ๑๔
อังคุตตรนิกาย ปัญจก-ฉักกนิบาต
คัดลอกมาจาก //www.84000.org/tipitaka/read/?22/57/81
อรรถกถา คัดลอกมาเฉพาะส่วนที่ได้แสดงไว้ในตอนแรก
ในบททั้งหลายว่า กมฺมสฺสโก เป็นต้น กรรมเป็นของเราคือเป็นของมีอยู่ของตน เพราะฉะนั้น เราจึงชื่อว่ามีกรรมเป็นของตน.
บทว่า กมฺมทายาโท แปลว่า เราเป็นทายาทของกรรม. อธิบายว่า กรรมเป็นมรดก คือเป็นสมบัติของเรา กรรมเป็นกำเนิดคือเป็นเหตุเกิดของเรา เพราะฉะนั้น เราจึงชื่อว่ามีกรรมเป็นกำเนิด. กรรมเป็นเผ่าพันธุ์ของเรา เพราะฉะนั้น เราจึงชื่อว่ามีกรรมเป็นเผ่าพันธุ์. อธิบายว่ามีกรรมเป็นญาติ. กรรมเป็นที่อาศัย คือเป็นที่พึ่งของเรา เพราะฉะนั้น เราจึงชื่อว่ามีกรรมที่อาศัย.
บทว่า ตสฺส ทายาโท ภวิสฺสามิ แปลว่า เราเป็นทายาทของกรรมนั้น. อธิบายว่า เราจักเป็นผู้รับผลที่กรรมนั้นให้.
อรรถกถา อังคุตตรนิกาย ปัญจกนิบาต ทุติยปัณณาสก์ นิวรณวรรคที่ ๑
๗. ฐานสูตร
คัดลอกมาจาก //www.84000.org/tipitaka/attha/attha.php?b=22&i=57
หลายคนมักจะคิดว่าเวลาประสบสิ่งที่ไม่ดีอย่างมากเช่น อุบัติเหตุ โรคภัยไข้เจ็บ ก็บอกว่าเป็นเพราะเวรกรรม ต้องเข้าใจว่าไม่ใช่เวรกรรม กรรมคือการกระทำที่ได้ทำลงไป ส่วนผลที่ได้คือผลของกรรม หรือในบาลีเรียกว่าวิบาก (อ่าน วิ-ปา-กะ หรืออ่านวิบากในภาษาไทย) วิบากคือผลของกรรม เราทำอะไรไว้ย่อมได้รับผลของกรรมเป็นที่แน่นอน ถ้าทำความดีไว้ไม่ต้องกังวลว่าจะไม่ได้ผลของกรรมดีที่ได้กระทำไป เมื่อทำสิ่งที่ไม่ดีไว้ก็ต้องได้รับผลของกรรม (วิบาก) ที่ไม่ดีนั้นเป็นที่แน่นอน
ในชีวิตประจำวันเราก็ได้รับผลของกรรมตลอดเวลาอยู่แล้วเพียงแต่เราไม่เคยรู้ การเห็น ทุกวันนี้ที่เราเห็นแท้จริงแล้วคือการได้รับผลของกรรม เห็นสิ่งที่ดี เห็นสิ่งที่ไม่ดี เห็นสิ่งที่พอใจ เห็นสิ่งที่ไม่พอใจ การได้ยิน การได้กลิ่น การได้ลิ้มรส การได้รับการกระทบสัมผัสก็เป็นเช่นกัน เพียงแต่เราถ้าหากไม่ได้รับฟังพระธรรมที่ถูกต้องของพระพุทธเจ้า เราก็ไม่ทราบว่าแม้นในชีวิตเราก็ได้รับผลของกรรมที่ได้เคยกระทำมาอยู่แล้วตลอดเวลา ไม่จำเป็นว่าเมื่อเราได้รับลาภอันใหญ่โต เช่นถูกล๊อตตารี่รางวัลใหญ่ ญาติผู้ใหญ่ยกที่ดินให้ เป็นต้น จึงเป็นเรื่องของผลของกรรม หรือเมื่อเราเจ็บไข้ได้ป่วยอย่างมาก เกิดทุกขเวทนาทางกาย ทางใจ จึงเป็นเรื่องผลของกรรม
เราท่านโดยทั่วไปไม่ต้องมาคำนึงเลยว่าทำไมเราถึงได้โชคลาภอันดีตอนนี้ หรือทำไมเราถึงได้เจ็บป่วยขนาดนี้ นี่เป็นผลของกรรมอะไร เรื่องกรรมวิสัยเป็นเรื่องอจินไตย (คิดไปก็ไม่มีประโยชน์ คิดมาก ๆ อาจเสียสติได้) เราเกิดมานับชาติไม่ถ้วนแล้ว กรรมต่าง ๆ ที่ได้กระทำมาก็มีมากนับไม่ได้ เราไม่มีทางทราบว่าเราเคยได้กระทำกรรมอะไรมาก่อนหน้านี้ แต่เพียงชาตินี้เมื่อเราเกิดมาเราก็จำเรื่องของชาติเดิมที่แล้วมาไม่ได้ ดังนั้นขอให้เรามีความเข้าใจมั่นคงว่าผลของกรรมที่เราได้กระทำมาส่งผลแล้ว ถ้าเป็นเรื่องไม่ดีก็เป็นเพราะเราได้เคยทำสิ่งที่ไม่ดีมาก่อน จังหวะเหมาะกรรมที่ไม่ดีนั้นจึงส่งผล (ผลของกรรม) ไม่ต้องคำนึงว่าเราได้ทำอะไรมาเพราะเราไม่มีทางทราบในอดีต ในสิ่งที่ได้ผ่านมาแล้ว สิ่งที่ทำได้คือให้มั่นคงในความเข้าใจในเรื่องกรรม ในเรื่องผลของกรรม เมื่อเรายังมีชีวิตในชาตินี้ เกิดเป็นมนุษย์ที่ซึ่งได้มีโอกาสทำทาน ถือศีล ปฏิบัติภาวนา มีโอกาสได้ทำในสิ่งที่ดีมีโอกาสได้ฟังพระสัทธรรม ก็ควรฉวยโอกาสนี้ฟังธรรมที่ถูกต้องให้มาก ถือศีล และบริจาคทานทุกเมื่อที่มีโอกาส กรรมที่ได้กระทำไม่ต้องคอยไม่ต้องหวัง ส่งผลเป็นที่แน่นอน
เมื่อมีความมั่นคงในความเข้าใจเรื่องกรรมและผลของกรรมแล้ว เราจะทราบได้ว่าไม่มีเจ้ากรรมนายเวร หากอยากรู้ว่าเจ้ากรรมนายเวรของเราคือใคร ก็ลองส่องกระจกดู ตัวเราเองนั่นแหละ
ตัวเรานั่นแหละเราเป็นผู้ก่อกรรมต่าง ๆ เรานั่นแหละเป็นผู้รับผลของกรรมนั้น ไม่มีใครมาเสก ไม่มีใครมาบันดาลให้เราเป็นโน่นเป็นนี่ได้ ที่เราได้รับผลของกรรมที่ดีหรือไม่ดีก็เพราะกรรมที่เราได้เคยกระทำมาแล้ว ดังนั้นแทนที่จะไปไหว้พระ ไหว้พระพุทธรูป ไหว้พระพรหม ไหว้สิ่งศักดิ์สิทธิ์เพื่อ "ขอ" ให้เกิดสิ่งดี ๆ ขึ้นในชีวิตก็จะไม่มีประโยชน์ใด ๆ ถ้าหากไม่ได้ทำกรรมดีไว้เพราะกรรมไม่ว่าจะดีหรือจะไม่ดีย่อมส่งผลต่อเราผู้กระทำกรรมนั้น ๆ แน่นอน
ผลของกรรมดีต้องส่งผลดีให้เรา เช่นเดียวกันถ้าทำอะไรไม่ดีไว้ผลของกรรมที่ไม่ดีนั้นก็ย่อมต้องตอบสนองแน่นอน ตอบสนองเมื่อไรไม่ต้องคอยไม่ต้องหวัง เราคนธรรมดาไม่มีคุณวิเศษใดที่จะทราบว่าในขณะนี้ กรรมใดที่ได้เคยทำมาตั้งแต่อดีตชาติจนชาติปัจจุบันนี้กำลังส่งผล ดังนั้นถ้าต้องการผลของกรรมที่ดีก็ต้องทำกรรมที่ดีในขณะนี้เวลานี้เท่านั้น ไม่มีผู้ใดมากระทำกรรมแทนเราได้
| Create Date : 01 มกราคม 2554 |
| Last Update : 13 พฤษภาคม 2554 2:08:24 น. |
|
5 comments
|
| Counter : 1520 Pageviews. |
|
 |
|
|
โดย: deeplove  วันที่: 1 มกราคม 2554 เวลา:21:26:56 น. |
|
| โดย: elenote วันที่: 1 มกราคม 2554 เวลา:22:43:56 น. |
|
| โดย: ลีลา IP: 203.156.168.233 วันที่: 4 มกราคม 2554 เวลา:15:59:14 น. |
|
| โดย: elenote วันที่: 5 มกราคม 2554 เวลา:0:23:48 น. |
|
| โดย: elenote วันที่: 22 มกราคม 2554 เวลา:0:32:01 น. |
|
|
|
|
| elenote |
 |
|
|
|
|
ฝากข้อความหลังไมค์
Rss Feed
ผู้ติดตามบล็อก : 3 คน [
ศุภฤกษ์เบิกดิถีวันปีใหม่
ขอให้สมหมายทุกสิ่งดั่งใจหวัง
ให้ชีวิตมีสุขทุกข์มลายเกิดพลัง
สุขสมหวังกายและใจให้ชื่นบาน
ขอคุณพระศรีรัตนตรัย
ทุกเทพไท้ที่สถิตทุกสถาน
จงปกป้องคุ้มครองอภิบาล
มีความสุขทุกวันวารตลอดไป
อำนวยพรปีใหม่ให้พร้อมพรั่ง
ทุกสิ่งหวังเป็นไปตามใจมุ่งหมาย
งานการเจริญก้าวหน้าตลอดไป
ให้กายใจสุขสมหวังนิรันดร์เทอญ