หนังไทยที่น่าไปชม "โนราห์" ทุกตำนานมีเรื่องเล่า บางเรื่องเล่ามีความจริง ภาพยนตร์แห่งศักดิ์ศรีและอัตลักษณ์ศิลปะของแผ่นดิน โดยนำเรื่องเล่าขาน ตำนาน ตามความเชื่อของท้องถิ่นทางภาคใต้ เรื่องล่าสุด ผลงานการกำกับภาพยนตร์โดย “เอกชัย ศรีวิชัย” "โนราห์" ชีวิตดี๊ดี Life's so good` (๓๑ ต.ค.๒๕๖๑) กลับมาแล้วจ้า ขออำภัยที่หายศีรษะเกินกำหนด ต้องขอบคุณเพื่อน ๆ มากที่กรุณาแวะมาอ่านบล็อกและโหวตให้นะคะ ไม่พูดพร่ำทำเพลง เข้าเรื่องเลยดีกว่า บล็อกนี้จะชวนไปดูหนังไทยเรื่อง "โนราห์" ค่ะ เป็นภาคต่อของเรื่อง "เทริด" ยังไมมีเวลาไปดูแต่คิดว่าหนังต้องออกมาดีแน่ ๆ แล้วอยากช่วยโฆษณาผลงานของศิลปินตัวจริงเสียงจริงที่เราชอบมากท่านนึงคือ คุณเอกชัย ศรีวิชัย เรื่องของเรื่องคือ เมื่ออาทิตย์ที่แล้วได้ดูรายการ "ชีวิตดี๊ดี" ทางรายการสัมภาษณ์ คุณเอก ดูแล้วทั้งฮาและได้ความคิดดี ๆ ด้วย ชื่นชมและประทับใจคุณเอก ที่เป็นคนเก่ง มีพรสวรรค์ รักวัฒนธรรมบ้านเกิดรวมไปถึงภาคอื่น ๆ เป็นที่สุด พยายามรักษาและสืบสานศิลปวัฒนธรรมของภาคใต้ไว้ได้อย่างเข้มแข็ง คิดว่าคงไม่มีใครเหมาะจะทำหนังเกี่ยวกับโนราห์เท่าคุณเอกชัยแล้วค่ะ เอาใจช่วยให้หนังมีคนดูเยอะ ๆ ทำเงินดีกว่าภาคแรกหลายร้อยหลายพันเท่าเลยค่า บล็อกหนังภาคแรกที่เคยอัพไว้ หนังไทยที่น่าชม "เทริด" 'เอกชัย ศรีวิชัย' รับบท 'พระยาสายฟ้าฟาด' เจ้าเมืองสทิงปุระนครผู้ยิ่งใหญ่ โปรดปรานการฟ้อนรำ ยึดมั่นในจารีตประเพณี ดำรงอยู่ในทศพิธราชธรรม "โนราห์" เป็นเรื่องราวของ นอร์ร่า (เจด-แองเจลิน่า ฟอร์เมนโต้) สาวลูกครึ่ง ผู้เดินทางตามพ่อแม่มาทำธุรกิจที่จังหวัดพัทลุง แต่ระหว่างที่เธอสัมผัสกับความสวยงามตามธรรมชาติอยู่นั้น เธอกลับได้เจอกับเรื่องราวประหลาด ที่ทำให้เธอข้ามมิติกาลเวลาไปยังอดีต และได้พบกับ สิงขร (ไพศาล ขุนหนู) ชายหนุ่มรูปงาม พร้อมเรื่องราวสุดอัศจรรย์ของตำนาน โนราห์ ที่ทำให้คน ๒ ภพ มาบรรจบพบกัน ผ่านการผจญภัยและเหตุการณ์ต่าง ๆ จนเกิดเป็นความผูกพันและกลายเป็น ความรัก ที่เป็นตำนานผลงานการกำกับภาพยนตร์โดย “เอกชัย ศรีวิชัย” 'ไพศาล ขุนหนู' รับบท 'สิงหร' เขาคือคนเดียวที่สามารถกอบกู้ศักดิ์ศรีของนาฏศิลป์ไทย นำแสดงโดย 'ไพศาล ขุนหนู, สน เดอะสตาร์, บอล อรรถพงษ์ วงกลม, เอกชัย ศรีวิชัย' และขอแนะนำนางเอกหน้าใหม่ 'เจด-แองเจลิน่า โฟรม็องโต้' ร่วมด้วยศิลปินโนราห์ชื่อดัง อาทิ 'อ้อมจิตร เจริญศิลป์, นกน้อย เสียงเสน่ห์, สายทิพย์ เสน่ห์ศิลป์, ละมัยศิลป์ อ.หาดใหญ่, สมพงศ์น้อย ศ. สมบูรณ์ศิลป์ และ ศรีธน ธนชัย' 'เจด-แองเจลิน่า โฟรม็องโต้' รับบท 'นอร่า' หญิงสาวผู้จะเปลี่ยนแปลงทุกปาฏิหารย์ตำนานรัก เตรียมรู้จักกับเธอ นางเอกหน้าใหม่ที่คุณต้องหลงใหล หลังจากประสบความสำเร็จจากภาพยนตร์เรื่องเทริด ภาพยนตร์ที่ปลุกกระแสมโนราห์ จนเป็นที่น่าพอใจ ทำให้นักร้องลูกทุ่งรุ่นใหญ่ เอกชัย ศรีวิชัย  ตัดสินใจทำภาคต่อมโนราห์  ซึ่งจัดจำหน่ายโดยค่ายเอ็มพิคเจอร์ส  มีกำหนดฉาย ๑ พฤศจิกายนนี้  โดยเจ้าตัวทั้งกำกับและแสดงเอง พร้อมกันนี้ยังเผยว่าที่หยิบจับเรื่องดังกล่าวมาสร้างเป็นภาพยนตร์ เพราะต้องการนำเสนอมุมมองต้นกำเนิดของมโนราห์ และอยากสืบสานวัฒนธรรมทางใต้ให้คงอยู่ด้วย “ภาพยนตร์เรื่องที่ ๒ ที่ได้กำกับภาพยนตร์จริง ๆ จัง ๆ และเป็นเรื่องที่ต่อเนื่องมาจากเรื่องเทริดครับ ภาคนี้ก็เลยตั้งชื่อว่า โนราห์ ดูแล้วบันเทิงมากขึ้น เพราะภาคนี้เป็นภาคแรก เล่าก่อนจะมีภาพยนตร์เรื่อง เทริด เล่าที่มาที่ไปของคนที่จะใส่เทริดได้ แล้วเห็นต้นกำเนิดโนราห์และคนที่สวมเทริดจริง ๆ ว่าคือใคร มาจากไหน ประวัติเป็นยังไง"             เอกชัย ศรีวิชัย เกิดและเติบโตที่ อ.ท่าศาลา จ.นครศรีธรรมราช ในครอบครัวนายหนังตะลุงและโนราห์ โดยถูกปลูกฝังให้เป็นนายหนังตะลุงตั้งแต่อายุเพียง ๘ ขวบ ขณะเดียวกันก็แอบซึมซับวิชาความรู้เกี่ยวกับโนราห์ ที่พ่อสอนให้แก่น้องสาวไปด้วย ก่อนที่จะศึกษาเพิ่มเติมจากครูโนราห์คนอื่น ๆ และกลายมาเป็นผู้สอนทั้งหนังตะลุงและโนราห์ให้กับเด็กรุ่นหลัง “ผมเริ่มรำโนราห์ตั้งแต่ ๘ ขวบ พ่อฝึกให้น้อง ก็รำตาม หนังตะลุงก็หัดเชิดตั้งแต่ ๘ ขวบ ภาษาใต้เรียกว่าเป็นคนสองหิ้ง หิ้งหนึ่งเป็นหิ้งหนังตะลุง หิ้งหนึ่งเป็นหิ้งโนราห์ แต่จริงๆ แล้วผมไม่ได้เป็นแค่สองอย่างนี้ รองเง็งผมก็เล่นได้ หมอลำ เพลงฉ่อย เพลงอีแซว ผมก็ทำได้ คือเราเรียนเพิ่มเติมหมด ทุกอย่างที่เป็นสายวัฒนธรรม มันอยู่ในเส้นเลือดผมหมด ถ้ากรีดเส้นเลือดผมออกมา โมเลกุลเลือดผมมันจะเรียงตัวกันเป็นลายกนก” เอกชัยเล่าถึงความเป็นคนสองหิ้ง หรืออาจจะหลายหิ้ง ด้วยความภาคภูมิใจ           เมื่อถามถึงเสน่ห์ของโนราห์ เอกชัยเล่าว่า โนราห์เป็นหนึ่งในสัญลักษณ์ที่สะท้อนตัวตนของคนภาคใต้ แบ่งออกเป็นโนราห์เชิงพิธีกรรมและโนราห์ที่เน้นความสวยงาม ซึ่งมีเสน่ห์อยู่ที่ความสนุกสนานบันเทิงจากองค์ประกอบต่างๆ ไม่ว่าจะเป็นโปรดักชัน เสื้อผ้า ท่ารำ เสียงร้อง และปฏิภาณของนักกลอน ที่สามารถบอกเล่าเรื่องราวต่างๆ ไปจนถึงสอดแทรกความรู้เกี่ยวกับสังคมและการเมืองไปด้วยในตัว “คุณเชื่อไหมว่าโนราห์ออกมายืนอยู่หน้าเวที เขาสามารถใช้กลอนทักทายกับคนดูเป็นเรื่องเป็นราว เล่าตั้งแต่ขึ้นรถมาจนถึงมาที่งาน แล้วอวยพรทุกอย่างด้วยคำกลอนที่คิดเอาตรงนั้นได้หมดเลย พร้อมทั้งองค์ความรู้ คือภาคใต้มันแปลก เรื่องการบ้านการเมือง โนราห์กับหนังตะลุงเป็นผู้สอดแทรก ให้ความรู้แก่ชาวบ้าน นี่น่าจะเป็นแกนของมันนอกเหนือจากความบันเทิง ซึ่งมันแยกยาก เพราะว่ามันเป็นเนื้อเดียวกันหมดเลย” ทำไมเลือกเรื่อง มโนราห์ มาทำเป็นภาพยนตร์  "พี่เกิดที่ภาคใต้ โตมาในโรงมโนราห์ โตมากับหนังตะลุง ตั้งแต่เด็ก ๆ แล้ว เราก็ได้ยินเสียงพ่อร้องกลอนหนังตะลุง ร้องกลอนมโนราห์ ท่านก็ฝึกให้เราเล่นให้เราทำ พอวันหนึ่งเรามาโลดแล่นในวงการบันเทิง เป็นศิลปินนักร้อง แทนที่เราจะได้เป็นผู้สืบทอดวัฒนธรรมท้องถิ่นเหล่านั้น เราก็เสียเวลานั้นไป เรากลายมาเป็นคนสาธารณะ แล้วได้เอาวัฒนธรรมท้องถิ่นมาใส่ในเพลง แต่นั่นก็คืองานในสายนักร้อง แต่ว่าเมื่อไหร่ที่เราได้มีโอกาสได้เข้าไปในวงการภาพยนตร์ซึ่งเป็นความฝันตั้งแต่เด็กอยู่แล้ว สื่อภาพยนตร์ก็ไม่เคยมีใครทำเรื่องแบบนี้ แล้วมันทำผ่านองค์ประกอบที่เรารู้ที่เรามีอยู่ในเส้นเลือด อีกอย่างคือ ถ้าพี่ไม่ทำตอนนี้ ตอนที่ยังมีทุกอย่าง มีสุขภาพแข็งแรง มีคอนเนคชั่นหรือมีพาวเวอร์ที่จะทำงานนี้ได้ แล้วไม่ทำ ถ้าตายไป ก็ไม่รู้จะไปบอกบรรพบุรุษปู่ยาตายในสายมโนราห์ของเรายังไง เพราะงั้นต้องนำเสนอสิ่งที่เป็นตัวตนชัดเจน รากเหง้าคืออะไร และสำคัญคือ ความสวยงามของมันคืออะไร มันจะถูกส่งออก ยังไง สิ่งเหล่านี้มันควรถูกนำมาสื่อในภาพยนตร์ แต่ผ่านคำว่าบันเทิง           “โนราห์ที่เรากำลังพูดถึงไม่ใช่นางกินรีทั้ง ๗ ที่ไปอาบน้ำในสระอโนดาต แล้วพรานบุญจับไปถวายพระสุธน แต่เป็นตำนานของพ่อขุนศรีศรัทธา ซึ่งมาจากหนังสือของพ่อขุนอุปถัมภ์นรากร ศิลปินใหญ่ที่ได้มีโอกาสรำโนราห์ถวายพระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัว รัชกาลที่ ๙ และเป็นแรงบันดาลใจให้ผมทำเรื่องเทริด พ่อขุนศรีศรัทธาเป็นลูกของนางนวลทองสำลี พระธิดาของพระยาสายฟ้าฟาด เจ้าเมืองเวียงกลางบางแก้ว หรือพัทลุงในปัจจุบัน ถ้าใครได้ไปโนราห์โรงครู ที่เป็นพิธีกรรมที่เล่นกันอยู่ที่ใต้ จะได้ยินชื่อตัวละครเหล่านี้ ผมเลยคิดว่าเราน่าจะทำให้บุคคลเหล่านั้นมีตัวตนขึ้นมา เป็นสื่อในทางภาพเพื่อจะนำมาไว้เล่าให้คนรุ่นหลังฟัง” หนังเรื่องเทริด ภาคแรก ที่มันทำออกมาแล้วสนุกมาก เพราะมันไม่ได้ผ่านการขับร้องที่เป็นการเล่นการรำที่มันเป็นวัฒนธรรมจ๋า แต่มันเล่าเรื่องผ่านชีวิตวัยรุ่น และผู้ใหญ่ที่อยากให้วัยรุ่นสืบทอด (วัฒนธรรมท้องถิ่น) พอมาทำเรื่องโนราห์ พี่อยากให้ทุกคนรู้ลึกไปมากกว่านั้น ว่า โนราห์ หรือมโนราห์ นี่คืออะไร มันเป็นยังไง มีที่มายังไง แต่เสนอผ่านความบันเทิง เมื่อคุณได้เสพความบันเทิงผ่านเส้นเรื่องราวความรักวัยรุ่นของคู่หนุ่มสาวที่ ฝ่ายหญิงเป็นเด็กลูกครึ่งฝรั่ง ไม่เคยรู้จักมโนราห์ พูดไทยไม่ชัดเสียด้วยซ้ำ แต่เมื่อลงไปเห็นว่าความเป็นมา และย้อนไปอดีต ได้เห็นว่าถ้าคุณไปเปลี่ยนอดีต มันก็จะมีผลถึงปัจจุบันเปลี่ยนไปอย่างนี้ เมื่อไม่มีอดีตที่สืบทอดกันมา ปัจจุบันก็จะไม่น่ามอง จะมีคำถามและคำตอบให้เสร็จสรรพในภาพยนตร์เรื่องนี้ ในหนังเรามีทั้งสาระและสอดแทรกไว้ในทุกอณูของความสนุก แน่นอนการที่คุณเข้าไปชม คุณต้องสนุก ต้องบันเทิง คุณได้หัวเราะ ได้ฮา ได้ร้องไห้ แต่ร้องไห้แล้วได้รับสาระที่ถูกสอดแทรกไว้ นั่นคือสิ่งที่คนทำหนังตั้งใจและประดิษฐ์มันไว้ตรงนี้           ซึ่งในหนังเรื่องนี้ยังเป็นการรวบรวมบุคคล ผู้ใหญ่ ครูอาจารย์มโนราห์ของภาคใต้รุ่นเก่าหลายคนมาร่วมงานในหนังเรื่องนี้  บุคคลเหล่านี้เขาเมตตาผม เพราะผมเป็นปากเสียงให้กับ (วัฒนธรรม) สิ่งที่เขาเป็น และพวกเขาล้วนเป็นครูบาอาจารย์ทำงานในท้องถิ่น ไม่มีปากเสียงในส่วนกลาง ผมเปรียบเหมือนลำโพงดอกใหญ่ให้กับพวกเขา เขาก็เลยยินดีสนับสนุน ยินดีที่จะเข้าร่วม มาช่วย เหมือนการช่วยกันขับเคลื่อนศิลปวัฒนธรรมท้องถิ่นเหล่านี้ให้มันไปให้ไกลให้สุดให้ได้ มันเป็นความตั้งใจของผมอยู่แล้วที่จะชวนท่านเหล่านี้มาร่วมงาน กว่าจะรวมตัวกันได้แบบนี้ ยากนะ เชิญก็ยาก เล่นก็ยาก เพราะว่าพวกเขาไม่เคยเล่นภาพยนตร์กันมาก่อน ก็ต้องใช้เทคนิคหลอกล่อกันต่าง ๆ นานา  ก็เป็นเทคนิคของผม ให้งานออกมา แต่เขาเล่นได้นะ การนำมโนราห์ ซึ่งเป็นวัฒนธรรมท้องถิ่นประจำภาคใต้ มานำเสนอในงานภาพยนตร์  คิดว่าจะพามโนราห์ข้ามพรมแดนวัฒนธรรมไปได้ไหม พี่มองอย่างนี้นะ ว่าภาพยนตร์มันใช้ body language (บอดี้แลงเกจ) เวลาเราดูภาพยนตร์ฝรั่ง เราไม่เข้าใจภาษา แต่มันสื่อกับเราได้ด้วยบอดี้แลงเกจ ด้วยภาษากายได้ เวลาเราไปดู(การแสดง)รำมโนราห์ เราอาจจะไม่เข้าใจ แต่เราก็ดูออกได้เลยว่าใครรำสวย รำไม่สวย สิ่งต่าง ๆ เหล่านี้มันจะเชื่อมโยงคนได้ ผมเคยพูดว่า บทกวี-ดนตรี-บทเพลง-ภาษาถิ่น มันสามารถเชื่อมคนให้ทุกภาคทั่วประเทศให้รักกันได้ คนภาคใต้ไม่ใช่จะฟังหมอลำ (จากอีสาน) ออกนะ แต่ชอบ เพราะ (ดนตรี) มันน่าเต้น มันก็ซึมซับได้ คนใต้ก็ฟังภาษาเหนือไม่ออกนะ แต่มันรู้สึกถึงความอ่อนช้อยสวยงาม คนเหนือก็ฟังภาษาใต้ไม่ออก แต่รู้สึกว่าชอบความแข็งแรงได้ (รำภาคใต้)เวลารำจะดูแข็งแรง เพราะงั้น อัตลักษณ์ของแต่ละภาค มันเป็นความภูมิใจของคนทั้งชาติ สังเกตได้จาก เราไปดูโขน ลิเก ดูงานแสดงใหญ่ๆ พอเห็นมัน success เราจะน้ำตาไหลโดยไม่รู้ตัว นั่นแหละชาติกำเนิดมันบอกคุณว่าคุณเป็นใคร เพราะงั้นผมมั่นใจมากว่าคนอีสานจะรักโนราห์ คนใต้ก็ภูมิใจอยู่แล้ว และคนภาคกลางก็จะภาคภูมิใจในรากเหง้าของเราครับ” ภาพและข้อมูลจาก thaipost.net nationtv.tv sanook.com เพจ SF cinema khaosod.co.th siamdara.com theworldnews.net majorcineplex.com บีจีจาก nuwallpaperhd.info Free TextEditor Create Date : 07 พฤศจิกายน 2561 Last Update : 15 พฤศจิกายน 2561 21:33:06 น. 0 comments Counter : 3377 Pageviews. Share Tweet

ผู้โหวตบล็อกนี้...

คุณฟ้าใสวันใหม่, คุณtoor36, คุณไวน์กับสายน้ำ, คุณnewyorknurse, คุณmambymam, คุณสายหมอกและก้อนเมฆ, คุณภาวิดา คนบ้านป่า, คุณSweet_pills, คุณญามี่, คุณmcayenne94, คุณเนินน้ำ, คุณmariabamboo, คุณkae+aoe, คุณสันตะวาใบข้าว, คุณ**mp5**, คุณที่เห็นและเป็นมา, คุณtuk-tuk@korat, คุณJinnyTent, คุณก้นกะลา, คุณเกศสุริยง, คุณเริงฤดีนะ, คุณสองแผ่นดิน, คุณอุ้มสี, คุณlovereason, คุณสาวไกด์ใจซื่อ, คุณชีริว, คุณหงต้าหยา, คุณInsignia_Museum, คุณkatoy, คุณmoresaw, คุณmycustard, คุณหอมกร, คุณวลีลักษณา, คุณThe Kop Civil, คุณALDI, คุณตะลีกีปัส