ไม่ยึดมั่นถือมั่นอยู่กับรูปนามใดๆ อีกเลย

และการจะไม่ยึดมั่นถือมั่นรูปนามใดๆได้ ก็ต้องมีสติมีจิตตั้งมั่น

รู้รูปนามไปจนแจ้งต่อความไม่เที่ยง เป็นทุกข์ ไม่ใช่ตัวตน ของรูปนาม

ซึ่งหากไม่ยึดมั่นถือมั่นในรูปนามได้

ไม่ว่าจะมีอะไรมากระทบทางตาหูจมูกลิ้นกายใจ

จิตก็จะไม่หลงไปปรุงแต่งกิเลสตัณหาขึ้นมาครอบงำจิตเองครับ

ส่วนปัญหาเรื่องราวต่างๆที่มากระทบในชีวิตประจำวัน

ก็ยังสามารถจัดการแก้ปัญหาไปตามวิถีทางของโลกได้ตามปกติครับ

ข้อมูลจาก dhammada.net

Create Date : 08 ตุลาคม 2553
Last Update : 8 ตุลาคม 2553 12:43:07 น.		0 comments
Counter : 934 Pageviews.
Share Tweet