ป้าขึ้นหัวเป็นวันที่ 22 ไหงตอนท้ายจบวันที่ 21 ล่ะ

อ่านแล้ว งง งวย ซะจริงๆ อิอิ

แวะมาทักทาย และมาตามไปชอนไชด้วยคนครับ ^ ^

อ่านแล้วได้ความรู้เพิ่มขึ้นเยอะเลย ตอนไปเองยังไม่ค่อยรู้ละเอียดมากนัก

* * * soda
แสดงว่ามันเป็นวันที่ 21 แต่ป้าเขียนหัวบล็อคผิด เด๋วต้องแก้
เหมือนจะเขียนไป ลุ้นบอลไป กิกิ


* * * กัปตันลูกชุบ
เดี๋ยวจะหยุดไปอีกหลายวันเลยค่ะ ที่เขียนนี่ เพราะเพื่อน
จะไปเวียงจันทน์พอดี นั่นเอง

ค่าป้า

โซส่งโปสการ์ดให้ป้าไปแล้วนะคะ พี่อ้อบอกว่าได้รับโปสการ์ดแล้วนะคะ

เที่ยวลาวสนุกมั้ยป้า

* * * soda
ขอบใจมากจ้า เดี๋ยวป้าค่อยไปเอานะ



* * * สะพานดาว
ครั้งสุดท้ายนี่ ป้าโดนสามล้อต้มด้วย T^T

ที่นี่ก็น่าไปอีกตามเคย ....น่าไปมากมากๆๆ สถานที่ศักดิ์สิทธิ์อีกที่

มันแรงไปนะคำพูดนะครับผมผมคนลาวคนหนื่งนะผมพูดใจทุกด้านของความเป็นลาวบางพูดคุณดูไร่ค่าแต่สิ่งที่คุณกาวนะมันคืแกนแท้ของความเป็นลาวย่าใช้คำพูดที่ไรค่าแบบนั้นนะครับดูแล้วไม่หน้ารักเลยถ้ามีคนมาวิจานความเป็นไทยคุณละคุณดีใจมัย
แต่ผมไม่นะเพราะทุกดูไม่มีความหนายในสายตาคนแต่มันมีคุณค่าทางด้านจิดใจความพูดใจในวัดทนทัมตัวเองครับ
ขอโทษนะบางคำอาดสกดไม่ถูกภาษาไทย
ขอโทษที่อ่านแล้วไม่ค่อยชอบในการบันยายของคุณ
เพราะคำบางคำที่คุณพูดและสื่อถืงมันดูดไรค่ามากๆๆคุณคุณลองกับไปอ่านแล้วใช้สหนองคิดกว่าคำบางคำที่พูดเขี่ยนออกมานะมันมีค่าพอมัยที่จะต้องใช้คำตํ่าๆๆแบบนั้นดูถูกจิดวินยานความเป็นลาวนะ
คุณชอบไม่ชอบก้อก้อย่าใช้คำพูดที่ดูไม่ดีเสียความรู้สืกๆๆๆๆๆๆๆๆมากครับ
ขอบคุณ

ดิฉันวิจารณ์ความเป็นลาววว่าไร้ค่าตรงไหนหรือคะ ???


สิ่งที่ดิฉันพูดคือ คนดูแลไม่เห็นค่าของโบราณวัตถุ ที่มีอยู่เลย
ประตูพระธาตุอิงฮัง เป็นศิลปะวัชรยานแท้ๆ ชิ้นสุดท้ายที่เดินทางลงมา
ถึงเอเซียใต้ และเป็นหลักฐานการมีอยู่ และมาถึงเพียงชิ้นเดียว
แต่ประตูจำลอง ที่นำไปวางแทน ไม่มีความตรง หรือคล้ายกับของจริง
เรียกได้ว่า ไม่เหมือนแม้แต่น้่อย

แถมการดูแล ในพิพิธภัณฑ์ ก็เรียกได้ว่า ห่วย-ห่้วยมากที่สุด
นี่มันดูถูกความเป็นคนลาวตรงไหนคะ หรือเราต้องยินดีกับการที่
ศิลปะอันหาได้ยากยิ่งถูกทำลา่ยไป จึงจะไม่ดูถูกกัน
ดิฉันดูถูกคนลาว หรือคุณรับความจริงไม่ได้ ว่ากรมศิลปฯลาว
ไม่ดูแลของอันมีค่าทางประวัติศาสตร์อย่างสมควรจะเป็น
ทั้งๆที่มันไม่ได้ยากเลยค่ะ แค่เอาขึ้นจากพื้น ทำความสะอาด
ไม่ใช่ให้มันผุพังไปกับการวางจมฝุ่น
เคยเข้าหอพระแก้วมั้ยคะ ฝุ่นเพียบ คุณคงความเป็นลาวด้วยฝุ่นเหรอคะ ???
ไปมาสามหน ฝุ่นทั้งสามหน อันนี้คุณอยากรักษาไว้หรือคะ ???

ดิฉันดูถูกความเป็นคนลาวตรงไหนคะ ตรงที่ไม่ทำประตูเลียนแบบให้ใกล้
กับประตูพระธาตุอิงฮังของจริงไปตั้งไว้น่ะหรือ ??? ทั้งๆที่มันไม่ใช่อ่ะนะ
เข้าใจไหมคะ การบิดเบือนศิลปะมันผิดมหันต์ ไม่ได้ดูถูกความเป็นลาว
เพราะทั่วโลก ใครที่แก้ศิลปะให้ผิดยุค ผิดแบบไปจากเดิมมันทำลาย
ความเป็นตัวตนของศิลปะนั้นทั้งสิ้น !!! ฝรั่งก็ด่าค่ะ ถ้าทำแบบนี้

คุณเคยเห็นของจำลอง ที่ออกไปตั้งแทนของแท้ เพื่อป้องกันการผุพัง
อย่างเช่นรูปเดวิด ของไมเคิล แอนเจโลไหมคะ ว่าเค้าทำเหมือนทุกอย่าง
แล้วทำไมคนลาวไม่ทำคะ
คนประเทศคุณเอาอะไรให้ดู ทั้งๆที่มันไม่ใกล้เคียงเลย แล้วมันจะมีความ
สอดคล้องกันทางศิลปะตรงไหนคะ ???



กรณีมิวเซียมกลางเมือง มันไม่มีประวัติศาสตร์ อันควรจะมีเพื่อให้ึคนลาว
ได้ภาคภูมิใจ กับความเป็นมา แต่กลับมีเสนออย่างอื่น ซึ่งบางส่วน มันอิง
กับประวัติศาสตร์ไทย และทั่วโลกรับรู้ บางอันมันไม่จริง ไม่ตรง
ถ้าแย้งไป บอกว่ามันเฟค เพราะมันเฟคจริง ดูถูกตรงไหนคะ

คุณอยากปิดหูปิดตา ไม่อยากดูของจริง นี่เหรอคะ ส่งเสริมคนลาว ???




คุณควรอ่านและตรองให้มากกว่านี้ค่ะ ว่าดิฉันดูถูก หรือติชม แยกให้ออก

ดิฉันยิ่งเสียความรู้สึกกว่าคุณอีก เพราะดูๆไป ดิฉันยังเป็นห่วงศิลปะ
และประวัติศาสตร์ อันจะแสดงต่อคนรุ่นหลังให้รู้ความจริง และความงาม
อันมีเพียงคนลาวเท่านั้นที่เป็นเจ้าของ มากกว่าคนลาวจริงๆอย่างคุณเสียอีก

ขอบคุณค่ะ ที่เข้ามาอ่าน เข้าใจเถอะว่าดิฉันชื่นชมศิลปะจนถึงขั้นถ่อไำปดู
และโกรธ ที่มันถูกละเลย กลบเกลื่อน ทั้งๆที่เป็นของอันอวดแก่ชาวโลกได้
แต่ถ้าคุณจะเคืองเพราะดิฉันตำหนิการดูแลอย่างห่วยแตก ที่หอพระแก้ว
ทำต่อประตูพระธาตุอิงฮังก็เคืองไปเถอะ
ไปคราวหน้า ยังทำอย่างเก่า ก็จะกลับมาเขียนด่าอีก
ถ้าด่าแล้ว มีคนคิดได้บ้าง ประตูพระธาตุอิงฮังได้อยู่ในที่อันควรละก็ยอม !!!

ในถานะคนลาว ตัองขอบคุณมากที่มาเทื่ยวบ้านเรา และรู้สืกขอบคุญเป็นห่วงแล้รู้สืกถืงคุณค่าในวีวัดถุมีค่าของบ้านเราคะ แต่ก้อแปลกใจถืงกานใช้ภาษานิดหน่อยเพี่งเข้าว่าคนไทยบางคน เพื่อแสดงความหว่งใยต้องใช้คำละดับปะมานนี้ จะได้จำไว้ใช้เวลามาเทื่ยวที่ไทยนะคะ. ขอเพี่มเตีมนิดหนื่งนะคะบทความของคุณจะได้มีคุณนภาพมากขื้น เลยจะเพี่มข้อมูลที่ขัออมูลที่แน่ชัดเพื่อมาสะนับสะนุน บทความให้เป็นวิทยาศาดมากขื้น เพื่อให้บทความนั้นน่าเชื่อถือแล้อมีคุนภาพ เช่น พระแกัอมรกด สร้างขื้นพานหลัง พระพุทธเจ้า ปรินิพพาน 500พันสา ชี่งยังไม่มีเอกะสารแน่ชัดว่าสร้างที่ไหน และไม่สามารคยืนยันได้ว่าสร้างที่อานาจักล้านนา เท่าทีอ่านมาคือจากเอกะสารหลายสะบับ ยังไม่มีอันไหนบอกเลยว่าในสมัยนั้น เชียงใหม่เป็นตกในอำนาดกานปกครองของสยาม(คส. 1296-1558 อเชียงใหม่มีฐานะเป็นเมืองหลวงของราชอาณาจักรนครรัฐอิสระ ชื่อว่า อาณาจักรล้านนา ซึ่งปกครองโดยกษัตริย์ราชวงศ์มังราย และเป็นช่วงเวลาใกล้เคียงกับสมัยพระเจ้าโพทิสาระลาด กษัตย์อานาจักล้านช้าง(คส. 1520-1547) เชี่งเป็นเขยของกษัตริย์ล้านนา และ เจ้าไชยเชดถาก้อขื้นปกครองอานาจักล้านา คส 1527 ก่อนจะมาปกครองอานาจักล้านช้าง 1547-1571 และได้นำอัญเชิญ พระแก้อมรกตมาประดิดสถานที่นครเชียงทอง ของอานาจักล้านช้าง. วัดสีสะเกดไม่ถูกเผาที่ถูกทำลายจากสงสคามสยาม 1828- 1829 สำหรับความเป็นหว่งเรื่องรักษาวัถุโบราน ทางเราได้ร่วมมือกับโคงกานของNGOที่มาตฏานสาลค่อยดูแล เพื่อบูลนะให้อยู่แต่สภาพที่ดีที่สุด เชี่งวิธิกานให้เหมาะสมกับสภาพแวดของปะเทศนั้นฯ