พระพุทธประวัติ ตอนที่ ๕๒ : ท้าวโลกบาลถวายบาตร พระพุทธประวัติ ตอนที่ ๕๒ : ท้าวโลกบาลถวายบาตร ท้าวโลกบาลถวายบาตร ขณะประทับโคนไม้เกต เทวดาบอกสองพาณิชให้ไปเฝ้า เทวดาบอกสองพาณิชให้ไปเฝ้า ขณะประทับโคนไม้เกต มีนายพานิชสองพี่น้องชื่อ ตปุสสะ กับ ภัลลิกะ เป็นนายกองเกวียน นำกองเกวียนบรรทุกสินค้า ๕๐๐ เล่ม เดินทางมาใกล้ ถึงตำบลอุรุเวลา เทพยดาจึงได้แนะนำให้เข้าไปเฝ้าพระผู้มีพระภาคเจ้า เมื่อทั้งสองเห็นพระพุทธเจ้าทรงประทับอยู่ใต้ร่มไม้เกต ประกอบด้วยมหาบุรุษลักษณะ ฉัพพรรณรังสีรุ่งเรือง ก็มีจิตศรัทธาเลื่อมใส จึงนำข้าวสัตตุก้อนและสัตตุผง ซึ่งเป็นเสบียงสำหรับเดินทางเข้าไปถวาย (ข้าวสัตตุนี้ไทยเราเรียกข้าวตู พจนานุกรมฉบับราชบัณฑิตยสถานอธิบายว่า "ข้าวตากคั่วแล้วตำเป็นผลเคล้ากับน้ำตาลและมะพร้าว" ) ซึ่งเป็นเสบียงสำหรับเดินทางไกล ไปถวายพระพุทธเจ้า พระพุทธเจ้าไม่มีบาตรจะทรงรับเครื่องไทยทาน ก็ทรงปริวิตก ว่าจะควรรับสิ่งของถวายนี้ด้วยพระหัตถ์หรือประการใดดี ท้าวจาตุมหาราชทั้ง ๔ นำบาตรมาจากทิศทั้ง ๔ น้อมเข้าไปถวาย ทรงประสานบาตร ลำดับนั้น พระผู้มีพระภาคเจ้าทรงดำริว่า บาตรของตถาคตได้หายไปแต่เช้าแห่งวันตรัสรู้ ต้องทรงรับข้าวมธุปายาสของนางสุชาดาด้วยพระหัตถ์ และครั้นได้ตรัสรู้แล้ว บัดนี้ ควรที่ตถาคตจะรับอาหารของสองพานิช ที่น้อมเข้ามาถวายด้วยบาตร ทั้งนี้เป็นธรรมเนียมของพระศาสดาชั้นพระพุทธเจ้าทั้งหลาย ที่ไม่รับของถวายจำพวกอาหารด้วยพระหัตถ์ แต่จะรับด้วยภาชนะ คือ บาตรเท่านั้น ท้าวจาตุมหาราช ถวายบาตร ขณะนั้นท้าวจาตุมหาราชทั้ง ๔ พระองค์ คือท้าวจาตุมหาราช เป็นเทพเจ้าผู้ใหญ่ ผู้ทำหน้าที่รักษาโลก ประจำอยู่ในทิศทั้ง ๔ คือ ท้าวธตรฐ เป็นหัวหน้าฝ่ายคนธรรพ์ อยู่ทางทิศตะวันออก ท้าววิรุฬหก เป็นหัวหน้าฝ่ายเทวดา อยู่ทางทิศใต้ ท้าววิรูปักษ์ เป็นหัวหน้าฝ่ายนาค อยู่ทางทิศตะวันตก และท้าวกุเวร เป็นหัวหน้าฝ่ายยักษ์ อยู่ทางทิศเหนือ ได้นำบาตรเสลมัย เป็นศิลาล้วน มีสีเขียวดังเม็ดถั่วเขียวทั้ง ๔ ลูก มาจากทิศทั้ง ๔ น้อมเข้าไปถวายพระผู้มีพระภาคเจ้า ครั้นพระองค์ทรงรับบาตรทั้ง ๔ ลูก จากท้าวมหาราชแล้ว ทรงดำริว่า บรรพชิตไม่ควรมีบาตรเกินกว่า ๑ ลูก ในทันใดนั้นเอง ก็ทรงอธิษฐานประสานบาตรทั้ง ๔ ลูกนั้น เข้าเป็นบาตรลูกเดียว เพื่อทรงเอาบาตรนั้นรับข้าวสัตตูก้อน สัตตูผง จากพานิชทั้งสอง ทรงอธิษฐานประสานบาตร   Create Date : 22 เมษายน 2551     Last Update : 22 เมษายน 2551 1:11:31 น. Counter : 2820 Pageviews.   1 comment Share Tweet

พระพุทธประวัติ ตอนที่ ๕๑ : ทรงรับผลสมอและทรงฉันสมอ พระพุทธประวัติ ตอนที่ ๕๑ : ทรงรับผลสมอและทรงฉันสมอ ทรงรับผลสมอและทรงฉันสมอ หลังจากพระพุทธเจ้าเสด็จมาประทับเสวยวิมุตติสุข อยู่ใต้ร่มไม้เกต (ราชายตนะพฤกษ์) อันอยู่ในทิศทักษิณ แห่งพระศรีมหาโพธิ์ เป็นเวลาอีก ๗ วัน นับเวลาตั้งแต่วันตรัสรู้จนถึงกาลนี้ ทรงเสวยวิมุติสุขครบ ๔๙ วัน ทรงรับผลสมอ ในเวลาเช้าแห่งวาระนั้น ท้าวสักกะ (พระอินทร์) ได้ถวายไม้สีพระทนต์และผลสมอ เมื่อวันขึ้น ๖ ค่ำ เดือนอาสาฬหะ พระพุทธองค์ทรงรับ ได้ทรงใช้ไม้สีพระทนต์ ทรงเสวยผลสมอ แล้วประทับอยู่ใต้ร่มไม้เกตแห่งนั้น ทรงฉันสมอ   Create Date : 21 เมษายน 2551     Last Update : 21 เมษายน 2551 3:32:11 น. Counter : 2150 Pageviews.   1 comment Share Tweet

พระพุทธประวัติ ตอนที่ ๕๐ : ทรงเสวยวิมุตติสุข ณ ร่มไม้เกต พระพุทธประวัติ ตอนที่ ๕๐ : ทรงเสวยวิมุตติสุข ณ ร่มไม้เกต ทรงเสวยวิมุตติสุข ณ ร่มไม้เกต ในสัปดาห์ที่เจ็ด หลังจากทรงเสวยวิมุตติสุขที่สระมุจลินท์ ครบ ๗ วัน ทรงย้ายไปประทับ ณ ร่มต้นไม้เกต(ราชายตนะพฤกษ์) เป็นไม้ที่อยู่ในตระกูลพิกุล (มีอยู่ที่ชานพระทักษิณด้านนอกขององค์ปฐมเจดีย์ นครปฐม ที่ทางราชการนำมาปลูกไว้ตั้งแต่สมัยรัชกาลที่ ๕ ลักษณะใบคล้ายใบประดู่ ) ทรงประทับเสวยวิมุตติสุข ณ ร่มไม้เกตอันอยู่ทางทิศใต้ของไม้จิก ริมสระมุจลินท์ อีก ๗ วัน เป็นสัปดาห์สุดท้าย หลังจากตรัสรู้ และได้ทรงอดอาหารมาเป็นเวลาครบ ๔๙ วัน พอดี   Create Date : 20 เมษายน 2551     Last Update : 20 เมษายน 2551 1:58:59 น. Counter : 827 Pageviews.   1 comment Share Tweet

พระพุทธประวัติ ตอนที่ ๔๙ : ทรงเสวยวิมุตติสุข ณ โคนไม้จิก พระพุทธประวัติ ตอนที่ ๔๙ : ทรงเสวยวิมุตติสุข ณ โคนไม้จิก ทรงเสวยวิมุตติสุข ณ โคนไม้จิก ในสัปดาห์ที่หก ฝนตกพรำพญานาคมาขดขนดปกพระกายกำบังฝน ระหว่างที่พระพุทธเจ้ายังไม่ตัดสินพระทัยว่า จะทรงแสดงธรรมโปรดใครเพื่อประกาศพระศาสนานับตั้งแต่ตรัสรู้เป็นต้นมานี้ ได้เสด็จแปรสถานที่ประทับแห่งละ ๗ วัน ทรงย้ายไปประทับที่โคนไม้จิก หรือมุจลินท์ ซึ่งเป็นต้นไม้ที่เกิดอยู่ทั่วไปในประเทศอินเดีย มีชื่อปรากฏอยู่ในวรรณคดี ทั้งประเภทชาดก และอย่างอื่นมากหลาย ในเวสสันดรชาดกก็กล่าวถึงสระมุจลินท์ที่พระเวสสันดรไปประทับอยู่เมื่อคราวเสด็จอยู่ป่า ไทยเราแปลต้นมุจลินท์กันว่าต้นจิก เพราะดูตามลักษณะที่เกิดคล้ายกัน คือ ชอบเกิดตามที่ชุ่มชื้น เช่น ตามห้วย หนอง คลอง บึง เป็นไม้เนื้อเหนียว ดอกระย้า มีทั้งสีขาวและสีแดงใบประมาณเท่าใบชมพู่สาแหรก ใบอ่อนรสฝาด ใช้เป็นจิ้มน้ำพริกอร่อย รสเหมือนใบอ่อนของชมพู่สาแหรก ปกติใบดกหนา เป็นต้นไม้ที่ให้ร่มเงาดี เมื่อพระพุทธเจ้าเสด็จประทับอยู่ที่นี่ ฝนเจือลมหนาวตกพรำตลอดเจ็ดวันไม่ขาดสาย ท่านผู้รจนาปฐมสมโพธิได้แต่งเล่าเรื่องไว้ว่า พญานาคชื่อมุจลินท์ขึ้นจากสระน้ำที่อยู่ในบริเวณแห่งเดียวกันนี้เข้าไปในวงขนด ๗ รอบ แล้วแผ่พังพานปกพระพุทธเจ้าเพื่อปกกันลมฝนมิให้พัดและสาดกระเซ็นมาต้องพระวรกาย ครั้นฝนหาย ฟ้าสาง พญานาคจึงคลายขนดออก แล้วจำแลงแปลงเป็นเพศมาณพยืนเฝ้าพระพุทธเจ้าทางเบื้องพระพักตร์ พระพุทธองค์ ได้ทรงเปล่งอุทานเป็นภาษิตที่ไพเราะจับใจดังนี้ "ความสงบสงัดเป็นสุขสำหรับบุคคลผู้ได้เจริญธรรมแล้วยินดีอยู่ในสงัด ทำให้ได้ตามรู้ตามเห็นสังขารทั้งปวง ตามความเป็นจริง ทำให้สำรวมระวังตัว เลิกการเบียดเบียนสัตว์ทั้งหลาย และสิ้นความกำหนัด คือความล่วงกามคุณทั้งหลายเสียได้ ด้วยประการทั้งปวง ความละคลายการถือตน ถือว่ามีตัวมีตนให้หมดได้ เป็นความสุขอย่างยิ่ง"   Create Date : 19 เมษายน 2551     Last Update : 19 เมษายน 2551 1:20:08 น. Counter : 1813 Pageviews.   2 comment Share Tweet

พระพุทธประวัติ ตอนที่ ๔๘ : ทรงเสวยวิมุตติสุข ณ ต้นอชปาลนิโครธ พระพุทธประวัติ ตอนที่ ๔๘ : ทรงเสวยวิมุตติสุข ณ ต้นอชปาลนิโครธ ทรงเสวยวิมุตติสุข ณ ต้นอชปาลนิโครธ ในสัปดาห์ที่ห้า สามธิดามารมาประโลมล่อให้หลง ก็ไม่ทรงไยดี หลังจากพระพุทธเจ้าเสด็จประทับเสวยวิมุติสุขอยู่ภายใต้ต้นพระศรีมหาโพธิ์เป็นเวลา ๗ วัน ทรงเสด็จข้ามแม่น้ำเนรัญชราไปยังต้นไทรอชปาลนิโครธ ซึ่งอยู่ทางทิศตะวันออกของต้นพระศรีมหาโพธิ์ ต้นนิโครธคือต้นไทร ส่วนคำหน้าคือ "อชปาล" แปลว่าเป็นที่เลี้ยงแพะ ตามตำนานบอกว่าที่ใต้ต้นไทรแห่งนี้เคยเป็นที่อาศัยของคนเลี้ยงแพะมานาน คนเลี้ยงแพะที่ตำบลแห่งนี้ได้เข้ามาอาศัยร่มเงาของต้นไทรเป็นที่เลี้ยงแพะเสมอมา แล้วทรงประทับอยู่ ณ ที่นั้น ขณะเสวยวิมุตติสุขอยู่ ธิดาพญามารสามตน คือ ราคะ อรตี และตัณหา ได้อาสาพ่อเข้าไปประเล้าประโลมด้วยเสน่ห์กามคุณต่างๆนานา พระองค์กลับไล่ไปเสียแสดงถึงบุคลิกลักษณะอันประเสริฐของผู้ชนะตนได้แล้ว จะไม่ยอมกลับเป็นผู้แพ้อีก นักแต่งเรื่องในยุคอรรถกถาจารย์ ยุคนี้เกิดขึ้นภายหลังพระพุทธเจ้านิพพานแล้วหลายร้อยปี ได้แต่งเรื่องขึ้นเฉลิมพระเกียรติของพระพุทธเจ้าว่า ลูกสาวพระยามารซึ่งเคยยกทัพมาผจญพระพุทธเจ้าเมื่อตอน ก่อนตรัสรู้เล็กน้อยแต่ก็พ่ายแพ้ไป ได้ขันอาสาพระยามารผู้บิดา เพื่อประโลมล่อพระพุทธเจ้าให้ตกอยู่ในอำนาจของพระยามารให้จงได้ ลูกสาวพระมารมี ๓ คน คือ นางตัณหา นางราคา และนางอรดี ทั้งสามนางเข้าไปประเล้าประโลมพระพุทธเจ้าด้วยกลวิธีทางกามารมณ์ต่างๆ เช่น เปลื้องภูษาอาภรณ์ทรงออก แปลงร่างเป็นสาวแรกรุ่นบ้าง เป็นสาวใหญ่บ้าง เป็นสตรีในวัยต่างๆบ้าง แต่พระพุทธเจ้าผู้ทรงบริสุทธิ์สิ้นแล้วไม่ทรงแสดงพระอาการผิดปรกติแม้แต่ลืมพระเนตรแลมอง เรื่องธิดาพระยามารประโลมพระพุทธเจ้าก็เป็นเรื่องปุคคลาธิษฐาน ถอดความได้ว่า ทั้งสามธิดาพระยามารนั้น ล้วนหมายถึงกิเลสทั้งสิ้น อย่างหนึ่งคือความยินดี อีกอย่างหนึ่งคือความยินร้ายหรือความเกลียดชัง ความยินดีส่วนหนึ่งแยกออกเป็นตัณหา คือความอยากได้ไม้มีสิ้นสุด อีกส่วนหนึ่งเป็นราคาหรือราคะ คือความใคร่หรือความกำหนัด ความเกลียดชังหรือความยินร้ายออกมาในรูปของอรดี อรดีในที่นี้คือ ความริษยา ความที่ว่าพระพุทธเจ้าไม่ทรงแสดงอาการผิดปกติ แม้แต่ทรงลืมพระเนตรนั้น ก็หมายถึงว่าพระพุทธเจ้าทรงอยู่ห่างไกลจากกิเลสดังกล่าวมาโดยสิ้นเชิงนั่นเอง   Create Date : 18 เมษายน 2551     Last Update : 18 เมษายน 2551 10:36:37 น. Counter : 5755 Pageviews.   0 comment Share Tweet

• พระมหากษัตริย์ พระราชวงศ์ และบุคคลสำคัญของไทย
• Travel Around The World
• ท่องเที่ยวไป ทั่วเมืองไทยบ้านเรา | Travel in Thailand
• พระพุทธประวัติ : ประสูติ-ตรัสรู้
• พระพุทธประวัติ : เสวยวิมุตติสุข-ประทานโอวาทปาฏิโมกข์
• พระพุทธประวัติ : ทรงประทับเรือขนาน - ถวายพระเพลิงพระเจ้าสุทโทธนะ
• พระพุทธประวัติ : ภาคพิเศษ
• พระธรรม คำสอน | Dhamma
• สิ่งศักดิ์สิทธิ์และความเชื่อ
• พระอริยสงฆ์แห่งกรุงสยาม
• พระพุทธรูป | Buddha Images
• ปางพระพุทธรูป จากพุทธประวัติ
• Buddha Images : based on life of Buddha history
• นิทานธรรม ขำขัน
• ข้อคิด-คำคม
• Home Design & Style
• Interior Design , Idea & Furnitures
• Trees Garden & Nature
• เรือนไทย | Thai Traditional House
• Thai Decor Arts & Antiques
• Hotel & Restaurant Design
• Thai Architecture | สถาปัตยกรรมไทย
• ช่างและศิลปินไทย | Thai Master Architects
• สถาปัตยกรรม | Architecture
• งานก่อสร้าง และ ต่อเติมบ้าน
• ปรึกษาหมอบ้าน : อาการหนัก-เบา เราช่วยแนะ
• ฮวงจุ้ย กับการออกแบบ ตกแต่ง
• IDEA & INVENTIONS
• Resident Guide
• Real Estate Laws & Regulations
• Real Estate Informations & NEWS
• Exclusive Property for Sales
• สุขภาพกาย และสุขภาพใจ
• กีฬา และการออกกำลัง
• เมืองไทยในอดีต | In the past of Siam Kingdom
• วัฒนธรรม ประเพณี และการละเล่น
• หน้าต่างสู่อดีต
• ศิลปยืนยาว ชีวิตสั้น
• กล้องและการถ่ายภาพ
• คนดีศรีรัตนโกสินทร์ : People's Hall of Fame
• สรรหา-สะสม | Antiques Crafts & Collectibles
• ที่สุดในโลก
• อาหาร การตกแต่ง
• สิ่งแปลกของแหวกแนว
• ขำขำ คลายเครียด | Humor
• นานา สาระ๑๐๐๐ | NaNaSaRa1000
• section links
• King of Gypsy | Kunttong Asunee
• ศิลปินอมตะ
• ตำนานเพลง : Rock 'n' Roll Forever
• ลิ้นชักเพลงเก่า มาเล่าเรื่องเพลง : DJ :- DON-JD
• ธุรกิจ และการจัดการ
• สัตว์เลี้ยงสัตว์โลก
• ยานยนต์
• วิเคราะห์เจาะข่าว | NEWS IN FOCUS
• มรดก | วารสารเพื่อการอนุรักษ์ ศิลป วัฒนธรรมและสถาปัตยกรรม

• nature-delight
• ทายาทตระกูลหยี
• pimpagee
• Napassawan
• คนช่างอาย
• หมอที่ดิน
• Zantha
• หนูเล็กนิดเดียว
• jenifaae
• Merchant Dream
• poivang
• tanas251235
• Suessapple
• Derek
• naigod
• Opey
• หนุ่มร้อยปี
• อีคิวศูนย์
• Sweety-around-the-world
• มาเรีย ณ ไกลบ้าน
• Webmaster - BlogGang

• บันทึกสยาม
• การรถไฟฟ้าขนส่งมวลชนแห่งประเทศไทย
• แผนผังรถไฟฟ้าส่วนต่อขยายและสายใหม่
• กรมที่ดิน
• กรมโยธาธิการและผังเมือง
• BlogGang.com