วิธีการอธิษฐานก่อนนอน เพื่อตัดกรรมตนเอง วิธีการอธิษฐาน ก่อนนอน เพื่อตัดกรรมตนเอง อธิษฐานหน้าพระพุทธรูป หรือสวดก่อนนอนก็ได้ (นะ โม 3 จบ) “ สัพพัง อะปะราธัง ขะมะถะเม ภันเต อุกาสะ ทะวารัตตะเยนะ กะตัง สัพ พัง อะปะราธัง ขะมะถะเม ภันเต อุกาสะ ขะมามิ ภันเต “ หากข้าพเจ้า จงใจหรือประมาทพลาดพลั้งล่วงเกิน บิดา-มารดา ครูบาอาจารย์พระพุทธ พระธรรม พระอรหันต์ทุกพระองค์ พระอริยสงฆ์เจ้า ตลอดจนสิ่งศักดิ์สิทธิ์ทั้งหลาย รวมถึงผู้มีพระคุณ และท่านเจ้ากรรมนายเวร จะด้วย กายวาจา ใจ ก็ดี ขอได้โปรดอโหสิกรรมแก่ ข้าพเจ้าด้วย หากข้าพเจ้ามีเจ้าของในตัวติดตามมาขออนุญาตมีคู่ มี ครอบครัวได้เหมือนคนปกติทั่วไป ขอถอนคำอธิษฐานคำสาบานที่จะติดตามคู่ใน อดีต ขอให้ต่างฝ่ายต่างเป็นอิสระต่อกัน ข้าพเจ้าจะประพฤติตนในทางที่ ถูกที่ชอบที่ควร ขอบุญบารมีในอดีตกาลที่ผ่านมาจนถึงปัจจุบัน จงส่งผล ให้ข้าพเจ้าและครอบครัวตลอดจนบริวารที่เกี่ยวข้องจงเจริญด้วย อายุ วรรณะ สุขะ พละลาภ ยศ สุข สรรเสริญ สติปัญญา ปฏิภาณ ธนสารสมบัติ อุปสรรคใดๆ โรคภัยใดๆ ขอให้มลายสิ้นไป ขอให้ข้าพเจ้ามีความสว่างทั้งทางโลก ทางธรรม ตั้งแต่บัดนี้ตราบเข้าสู่พระนิพพานเทอญ หากมีผู้ใดเคยสร้างเวรสร้างกรรม กับข้าพเจ้า ไม่ว่าจะชาติใดภพใดก็ตาม ข้าพเจ้ายินดีอโหสิกรรมให้ ขอถอนความพยาบาท ความอาฆาตและคำสาปแช่งในทุกชาติ ทุกภพ ขอให้ข้าพเจ้า พ้นจากคำสาปแช่งของปวงชนของเจ้ากรรมนายเวร ขอให้พ้นนรกภูมิ พบแสงสว่างทั้งทางโลก ทางธรรม เทอญ … ขอบคุณธรรมะคิดดอทคอม Free TextEditor   Create Date : 02 มิถุนายน 2553     Last Update : 2 มิถุนายน 2553 14:07:41 น. Counter : 430 Pageviews.   0 comment Share Tweet

ชีวิตสูงค่าด้วยปัญญา “หนอนที่น่าเกลียด ยังพัฒนาตัวเอง เป็นผีเสื้อที่น่ารักได้” “น้ำที่สกปรก ยังพัฒนาตัว เป็นน้ำที่สะอาดได้”คนที่ชั่วร้ายทำไมจะ พัฒนาตัวเองให้ดีเด่นไมได้เล่า” ท่านเคยได้ยินไหมว่า ค่าของคนอยู่ที่ผลของงาน ค่าของ งานอยู่ที่การกรทำ ค่าของการกระทำอยู่ที่ทำดี ค่าของความดีอยู่ที่มีศีลธรรม ไม่ว่าจะเป็นมนุษย์หรือสรรพสัตว์ทั้งหลาย ล้วนแล้วเกิดมาจากสิ่งไม่สะอาดทั้งนั้น ทั้งหน้าตาผิวพรรณก็ดูไม่ได้ ไอ้พอที่จะดู ได้ก็เพราะไปปรุงแต่งกายลองไม่อาบน้ำสักหนึ่งวัน ไม่ แปรฟันสักสามหน ดูซิจะดูได้หรือเปล่า ในร่างกายมนุษย์ล้วนแล้วเป็นที่สะสมของสิ่งปฏิกูลมากมาย แต่ก็ยังไม่วายเห็นกายว่าสวย อยาก ถามหน่อยว่าระหว่างคนหน้าสวยกับใจทราบกับคนหน้า ทรามแต่ใจสวย จะเลือกใคร ท่านจึงว่า การพัฒนาที่ถูกวิธีต้องพัฒนาที่ใจของเราเอง ต้องเริ่มกันที่ใจก่อน เมื่อใจงามแล้วอะไร ก็งาม สมดังคำที่ท่านว่า งามใบหน้าลูกค้าชอบใจ งาม กริยาลูกค้าถูกใจ งามวาจาลูกค้าหลงใหล งามบริการลูกค้าบานตะไท จะเห็นว่าความงามสี่อย่างที่ปรากฏออกมานั้น ต้องงามที่ภายในก่อน แล้วจึงแสดงออกมาทาง กายเอง หน้าสวยแต่กริยาไม่งาม ถาม ว่าสวยไหม? จะเอาไปเป็น สะใภ้หรือไม่? ก็ไม่เอา หน้าหล่อแต่พูดจาไม่เอา ไหน ใครเขาจะคบหา ท่านจึง ว่าพื้นฐานของมนุษย์ก็เหมือนกันนั่นแหละ แต่สิ่งที่ ไม่เหมือนกันนั่นก็คือ การพัฒนาด้วยปัญญา อันเป็นที่มา แห่งศีลธรรม ความเหลื่อมล้ำจึงเกิดขึ้น โดยถือหลักแห่งสัจธรรม ที่มา : พลังพุทธธรรม โดย : สุทธิ ปภาโส ภิกขุ หน้า : ๕๘ – ๕๙ Free TextEditor   Create Date : 02 มิถุนายน 2553     Last Update : 2 มิถุนายน 2553 13:28:55 น. Counter : 345 Pageviews.   0 comment Share Tweet

ชีวิตเราเปรียบเสมือนเกมโยนบอล 5ลูก หากชีวิตเราเปรียบ เสมือนเกมโยนบอล 5ลูก สลับกันไปในอากาศคล้ายนักเล่นกล บอลทั้ง 5 เปรียบได้กับ งาน, ครอบครัว, สุขภาพ, เพื่อน และจิตใจ เราคงต้องบอกว่า งาน นั้นคงต้องเป็นลูกบอลยาง ซึ่งแม้ว่าเราจะพลาดพลั้งทำตกกี่ครั้ง มันก็สามารถที่จะกระเด้งกระดอนกลับมาให้เรานำกลับมาเล่นต่อได้ แต่บอลอีก 4 ลูกที่เหลือ คือ ครอบครัว สุขภาพ เพื่อน และจิตใจนั้นเป็นเช่นลูกแก้ว การพลาดพลั้งทำลูกใดลูกหนึ่งตกไปนั้น แม้เป็นเพียงแค่รอยถลอก รอยตำหนิเล็กๆ รอยหัก แหว่ง หรือแตกละเอียด ก็ล้วนแต่เป็น สิ่งที่เราไม่สามารถแก้ไขให้มันกลับมาเป็นลูกแก้วที่แววใสดังเดิมได้ ดังนั้นเราจึงควรระลึกอยู่เสมอว่า..... ชีวิตเราคือ.....การต่อสู้ประคับประคองบอลทั้ง 5 ลูก ที่แตกต่างกันโดยสิ้นเชิงให้สมดุลมากที่สุด.....ทำอย่างไรน่ะหรือ ?? อย่าง แรก..... ** จงอย่าประเมินค่าของตัวเองให้ต่ำต้อย โดยการเปรียบเทียบกับคนอื่น พึงระลึกเสมอว่าเราทุกคนล้วนแตกต่างกัน และทุกคนก็มีความพิเศษเป็นของตนเองโดยเฉพาะ อย่าปล่อยให้ชีวิตผ่านไปอย่างไร้ค่า โดยการปล่อยเวลาให้ผ่านไป ** จงคิดว่าทุกๆ วันที่ผ่านพ้นไปคือส่วนหนึ่งของชีวิตเรา อย่าเพิ่งละความพยายามเมื่อเจอปัญหา ** จงจำไว้ว่าทุกสิ่งทุกอย่างจะจบสิ้นเมื่อคุณทิ้งความพยายามของคุณเอง อย่ากลัวที่จะยอมรับว่าเราไม่ใช่คนที่สมบูรณ์พร้อมในทุกอย่าง เพราะการหลงตัวเองจะเปรียบเสมือนผมเส้นบางๆ ที่บังตาไม่ให้คุณมองเห็นผู้คนรอบข้าง ** จงอย่ากลัวการเสี่ยง เพราะมันคือโอกาสที่คุณจะได้เรียนรู้ถึงความกล้าหาญ อย่าทิ้งความรักไปจากชีวิต โดยการบอกว่ามันไม่มีทางที่จะหาพบ หนทางที่ง่ายที่สุดที่จะได้รับ ...ความรักคือการรู้จักให้ และการรักษาความรักที่ดีที่สุดคือ ...การให้อิสระกับมัน จำไว้ว่า ยิ่งคุณพยายามไขว่คว้ามันไว้กับตัวคุณมากเท่าไร มันก็ยิ่งจะจากไปจากคุณได้เร็วเท่านั้น ...อย่าพิจารณาชีวิตของคุณเร็วเกินไป จนคุณลืมที่จะนึกว่าคุณมาจากที่ไหนและ... คุณกำลังจะไปที่ใด พึงตระหนักว่าความรู้สึกที่ยิ่งใหญ่ที่สุดที่มนุษย์เราต้องการคือ... ความประทับใจ ** จงอย่ากลัวการรับรู้ หรือเรียนรู้สิ่งใหม่ ๆ ความรู้นั้นไร้น้ำหนัก...แต่เป็นทรัพย์สมบัติอันมีค่าที่มันจะติดตัวคุณไป และจะไม่มีใครที่สามารถขโมยมันไปจากคุณได้ ** จงใช้เวลาและคารมอย่างระมัดระวัง เพราะทุกสิ่งที่ผ่านไปจะไม่สามารถย้อนกลับคืนมาได้ เหมือนสายน้ำที่ไม่มีวันจะไหลย้อนกลับ ** จงรู้ว่า ชีวิตไม่ใช่การแข่งขัน แต่ชีวิตคือ.. การเดินทางคือ...การสัมผัสรับรู้ในแต่ละก้าวที่เดินไป ** และสุดท้าย จงจำไว้ว่า ความดีไม่มีขาย อยากได้ต้องทำเอง Free TextEditor   Create Date : 02 มิถุนายน 2553     Last Update : 2 มิถุนายน 2553 12:17:11 น. Counter : 285 Pageviews.   0 comment Share Tweet

สมถะ ความสงบแห่งจิต (หลวงปู่เทสก์ เทสรังสี) การฝึกหัดสมถะ (ที่เรียกว่า ฌาน สมาธิ) นี้ ความ ประสงค์ที่แท้จริงในทางพุทธศาสนา ก็คือ ต้องการความสงบแห่งจิต เพื่อรวบรวมกำลังใจให้มีพลังอันเข้มแข็งอยู่ในจุดเดียว (ที่เรียกว่า เอกัคคตารมณ์) อันเป็นมูลฐานให้เกิดความรู้ความฉลาด สามารถรู้แจ้งเห็นจริงในสภาวธรรมทั้งหลาย ด้วยญาณทัสนะและขจัดสรรพกิเลสบาปธรรมทั้งปวงให้สิ้นไป มิใช่ เพียงเพื่อ จะนำไปใช้ด้วยเหตุอื่นภายนอก มีการนำไปใช้ในทางวิทยาศาสตร์แขนงต่างๆ เป็นต้น แต่เป็นการชำระใจให้ผ่องใสโดยเฉพาะ มีนิวรณ์ ๕ เป็นต้น แต่เมื่อฝึกหัดให้ชำนาญแล้ว จะนำไปใช้ในทางใดก็ได้ตามประสงค์ ถ้าหากการใช้นั้นไม่ทำให้เกิดโทษแก่ตน และคนอื่น ขอบ คุณบทความจาก ธรรมจักร Free TextEditor   Create Date : 02 มิถุนายน 2553     Last Update : 2 มิถุนายน 2553 12:08:21 น. Counter : 355 Pageviews.   0 comment Share Tweet

การฝึกหัดสมถะ การฝึกหัดสมถะ (ที่เรียกว่า ฌาน สมาธิ) นี้ ความประสงค์ที่แท้จริงในทางพุทธ ศาสนา ก็คือ ต้องการความสงบแห่งจิต เพื่อรวบรวมกำลังใจให้มีพลังอันเข้มแข็ง อยู่ในจุดเดียว (ที่เรียกว่า เอกัคคตารมณ์) อันเป็นมูลฐานให้เกิดความรู้ความฉลาด สามารถรู้แจ้งเห็นจริงในสภาวธรรมทั้งหลาย ด้วยญาณทัสนะและขจัดสรรพกิเลสบาปธรรมทั้งปวงให้สิ้นไป มิใช่เพียงเพื่อ จะนำไปใช้ด้วยเหตุอื่นภายนอก มีการนำไปใช้ในทางวิทยาศาสตร์แขนงต่างๆ เป็นต้น แต่เป็นการชำระใจให้ ผ่องใสโดยเฉพาะ มีนิวรณ์ ๕ เป็นต้น แต่เมื่อฝึกหัดให้ชำนาญแล้ว จะนำไปใช้ในทางใดก็ได้ตามประสงค์ ถ้าหากการใช้นั้นไม่ทำให้เกิดโทษแก่ตน และคนอื่น : มรรควิถี หลวงปู่เทสก์ เทสรังสี ลานธรรมจักร Free TextEditor   Create Date : 02 มิถุนายน 2553     Last Update : 2 มิถุนายน 2553 12:03:00 น. Counter : 298 Pageviews.   0 comment Share Tweet

• Group ตัวอย่าง
• ชีวิตการงาน
• สุขภาพ
• เรื่องทั่วไป
• ธรรมะ
• วิธีทำอาหารจากเวปต่างๆ
• ขำขำ
• ความรัก
• ความงาม
• จิปาถะ
• ท่องเที่ยว
• งานฝีมือ
• อาหารการกิน
• แม่และเด็ก
• โรคภัยไข้เจ็บ
• เบ็ดเตล็ด
• อื่นๆ
• วิทยาศาสตร์
• อร่อยๆ

• Webmaster - BlogGang

• BlogGang.com