Bloggang.com : โอม37 - บันทึกธรรม

Bloggang.com : weblog for you and your gang

เมื่อเกิดมาแล้ว พบสิ่งประเสริฐ ไม่ศึกษาเพื่อเข้าถึง น่าเสียดายมาก

บันทึกธรรม - หน้า 2

- โกรธมากแค่ไหนก็ได้ ขอให้รู้ทัน
- ไม่ได้ฝึกเอาดี เอาสุข เอาสงบ ฝึกให้เห็นความจริง
- ราคะเป็นลูกของโมหะ โทสะเป็นหลานของโมหะ (โมหะ -> ราคะ -> โทสะ)
- ไม่ต้องคิดว่าจะปฏิบัติอย่างไรจะถูก เพราะปฏิบัติอย่างไรก็ผิด
- ปัญหาในการปฏิบัติ เกิดจากการหลงกับอาการของจิต และคิดจะแก้อาการ
- อาการอะไรก็ได้ แค่รู้เท่านั้น
- การที่จิตหนีไปคิดของเค้าเองไม่เป็นปัญหา แต่ ถ้าเราจงใจคิด ตรงนี้เป็นปัญหา ใจจะหนักๆ แน่นๆ
- สังขารุเบกขาญาน และ สัจจานุโลมมิกญาน (คล้อยตามความจริง ไม่ขัดขวางความจริง) ใครเกิดญาน 2 ตัวนี้ ใกล้บรรลุธรรม
- จิต ไม่มีเสื่อม มีแต่เรารู้สึกว่ามันเสื่อม
- สู้จนหมดปัญญา(จะสู้) ไม่ใช่ ไม่สู้แล้วจะหมดปัญญา(สู้)
- อนุโลมญาณ ใจยอมรับ เหลือแต่ขันติ ต่อไปจะเป็นโคตรภูญาน บรรลุธรรม
- กิเลส ให้ตามดูตามรู้ ยกเว้นตัวขี้เกียจ ต้องฝืน
- กิเลส สู้ด้วยความฉลาดไม่ได้ ต้องสู้ด้วยสติ
- กิเลส หลอกมันไม่ได้ มีแต่มันหลอกเรา
- ขำ เป็นเรื่องปกติ แต่พอใจ หรือฝืน เป็นกิเลส
- ภาวนา ทำทั้งชาติ ไม่รีบ ยิ่งรีบยิ่งช้า
- ถ้าไม่ติดภพใดภพหนึ่ง อริยมรรคก็เกิด
- อย่าใช้จิตแสวงหาจิต ถ้าหา ให้รู้ว่าหา ควาน ก็รู้ว่าควาน ไม่ห้ามมันด้วย
- จิตมีธรรมชาติส่งออกนอก
- กิเลสทุกตัวทำให้เราลืมตัว เช่น หลงทำให้เราสงสัย โกรธทำให้เราคิดถึงคนที่เราโกรธ
- ปุถุชน เวลาคิดจะมี Image ว่าเราขึ้นมา จึงมีเราเป็นผู้รับวิบาก
- โลกจืดชืด แต่จิตไม่จืดชืด ถ้าจิตจืดชืดให้รู้ทัน
- เอาตัวเองออกมาให้ได้ อย่าเอาตัวปลอมมาให้หลวงพ่อดู
- ดูจิต ต้องดูให้ถึงตัวที่มีอิทธิพลต่อพฤติกรรมทางใจของเรา
- การจงใจทวนเข้ามาดูจิตเป็นการเพ่งผู้รู้ แก้ยาก ติดนานเป็นปีๆ
- ไม่ต้องปล่อยวางขันธ์ ให้รู้ขันธ์ จิตปล่อยวางขันธ์ของเค้าเอง
- ความยินดียินร้าย นี่แหละ ตัวร้าย
- รู้สึกตัวทั่วพร้อม หมายถึง ไม่หลงไม่เผลอ อะไรเกิดขึ้นทางกาย ก็รู้ อะไรเกิดขึ้นทางใจ ก็รู้ ไม่เพ่งกายทั้งกาย
- จิตดวงเดียว ไปสร้างขันธ์ 5 ได้
- สภาวะใดเกิดขึ้น จะติดหรือไม่ติด ขึ้นกับรู้หรือไม่รู้ ถ้ารู้แล้วไม่ติด ไม่ต้องไปห้ามหรือกลัวติด
- ยิ่งรู้ทุกข์ ยิ่งมีความสุข เห็นกายเห็นใจเป็นทุกข์ แต่ใจมีความสุข
- ยิ่งภาวนา ยิ่งเห็นทุกข์ แต่จิตมีความสุข
- จิตเข้าคู่กับความว่างข้างนอก เป็น สมาธิ

Create Date : 10 เมษายน 2554

Last Update : 13 เมษายน 2554 7:31:57 น.

0 comments

Counter : 395 Pageviews.