ค่ะ

ถ้าผมมีท่านผบ.กรมเป็นผู้บัญชาการในการรบ ผมเชื่อมั่นว่าถึงแม้ในมือผมจะมีแค่ตะหลิวและทัพพี(แต่ถ้ายัดM4Comกับพาราออดแนนซ์กริซลี่คันชีพให้ด้วยจะเป็นพระคุณอย่างสูงครับ) ด้วยมันสมอง,วิสัยทัศน์และยุทธวิธีของท่านสามารถทำให้ชีวิตผมที่จะต้องพลีในสนามรบเป็นการตายอย่างสมศักดิ์ศรีคนไทยที่เทิดทูน3สถาบันไว้เหนือเกล้าและหนึ่งชีวิตของผมจะต้องไม่เสมอหรือขาดทุนต่อชีวิตอริราชศัตรูอย่างแน่นอน วันทยาหัตถ์

ประวัติของพระเจ้าตากสินมหาราชนั้นน่าสนในมากครับ พระราชวังของพระองค์ที่ทางกรมศิลป์บูรณะขึ้นมาใหม่ก็เป็นสถานที่ท่องเที่ยวทางประวัติศาสตร์ที่น่าสนในไม่แพ้กันเลยทีเดียว

เข้ามาอ่านครับ
ลายตาจัง อ่านไม่ค่อยแจ่มเลยครับ

ไชโย ปฏิวัตแล้ว

อยากได้เกี่ยวกับกรุงศรีอยุธยาให้มากกว่านี้

หาไม่เจอช่วยตอบทีคับการสถาปนา กรุงสุโขทัยกับ กรุงรัตนโกสินทร์ จาก น.ร.ดาราสมุทรภูเก็ต ขอบคุณคับ จาก ชุติวัฒน์

รู้หรือเปล่าว่า.....แกชุติวัฒน์ (นาย)

อยากทราบ บุคคลสำคัญของกรุงรัตนโกสินทร์

ท่าน ผบ.กรมฯที่รักคะ

ข้าน้อยมารบกวนของ CODE เพลง พระเจ้าตาก หน่อยจะได้หรือไม่คะท่าน

พี่น้องสมาชิกที่เรือน เรียกร้องว่า อยากจะให้เพลงที่หน้าเรือนของข้าน้อย เป็นเพลง "ปลุกใจ"

และถ้าท่านมีเพลง มาร์ชราชวัลลภด้วย จักเป็นพระคุณอย่างสูงเลยทีเดียวค่ะ

ขอบพระคุณล่วงหน้าเจ้าค่ะ

ร่วมกัน ปลุกกระแส“พระเจ้าตาก “
สิ้นพระชนม์เมืองนคร ฯ จริงหรือ ?
ฤาษีต้อง ( นายอรรถสิทธิ์ ลักษณะปิยะ ) กล่าวถึงชื่อถนนที่พาดผ่านหน้าอาศรมของเขาที่มีชื่อว่า “ตากสินอนุสรณ์ “ ก็คือเป็นสัญลักษณ์ในการสื่อความหมายถึงความผูกพันและความเชื่อของชาวบ้านว่า “พระเจ้าตากสิน สิ้นพระชนม์ที่วัดเขาขุนพนม อำเภอพรหมคีรี จังหวัดนครศรีธรรมราช
โดยเฉพาะแรงจูงใจ ล่าสุดเกิดจาก เมื่อต้นปี 2550 ตนได้รับภาพลายเส้นที่มีการแกะภาพจากฝาพระพุทธบาทจำลองด้วยหมึกจีน ซึ่งเดิมติดอยู่บริเวณฝาผนังถ้ำวัดเขาขุนพนมมาช้านานแล้ว ต่อมา ชาวบ้านเกรงว่าจะถูกขบวนการค้าวัตถุโบราณขโมยจึงนำมาเก็บรักษาไว้ที่พิพิทธภัณฑ์ของวัด
ปริศนาจากภาพรอยพระพุทธบาทจำลอง
“ โดยภาพลายเส้นดังกล่าว มี ลักษณะพิเศษที่เป็นลายเส้นที่เป็นสื่อสัญลักษณ์ที่ไม่ใช่เรื่องราวที่เกี่ยวข้องพุทธประวัติ หรือ ภาพมงคล 108 เหมือนกับพระพุทธบาทที่พบเห็นโดยทั่วไป
ผู้รู้ทางด้านศิลปกรรมหลายคน ให้ความเห็นร่วมกันว่าเป็นศิลปกรรมลายเส้นแบบจีน ไม่ใช่เป็นการสร้างสรรค์ของช่างไทย หรือ ช่างท้องถิ่น”
“ ภาพดังกล่าวเป็นเหมือนกับสื่อสัญลักษณ์ที่สอดคล้องกับตำนานพระเจ้าตากสินกับวัดเขาขุนพนม ตราตรีจักร หมายถึงกองทหาร ของ้าวเป็นอาวุธของคนชั้นสูง ช้างสามเศียร เป็นพาหนะของพระอินทร์ “ ฤาษีต้อง กล่าว
“ ภาพเรือสำเภาแบบจีนซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของการเดินทางทะเล การเดินทัพทางบกน่าจะหมายถึงการเดินทางลี้ภัยของพระเจ้าตากสินออกจากกรุงธนบุรีรอนแรมมายังเมืองนครศรีธรรมราช
“ มีภาพถ้ำ และ สัตว์ป่าน่าจะหมายถึงขุนเขาพนม ภาพ มังกรเป็นสัตว์ชั้นสูงตามคตินิยมของจีนน่าจะหมายถึงพระเจ้าตากสิน ภาพสัตว์ที่เป็นปีจันทรคติหมายถึงสิ่งบ่งบอกห้วงเวลาในการเดินทางจากกรุงธนบุรีที่เป็นการลี้ภัยมายังเขาขุนพนม “ ฤาษีต้อง กล่าว
ใคร ? คือผู้เขียนภาพปริศนา
ฤาษีต้อง กล่าวว่า หลังจากนั้น มีการตีความเพิ่มเติมว่า ใคร ? เป็นผู้สร้างสรรค์ศิลปกรรมแบบจีนขึ้นมาเมื่อศึกษาลึกในลงไปในรายละเอียดทางประวัติศาสตร์ก็มีการสันนิษฐานว่าเป็นทหารเสือของพระเจ้าตากที่เป็นทหารเชื้อสายจีน 500 คน
“ ก็คือกำลังหลักในการตีฝ่าวงล้อมพม่าก่อนกรุงศรีอยุธยาจะตกเป็นของพม่าครั้งที่ 2 มีประสบการณ์ในการเดินเรือในท้องทะเลลึกเป็นที่มาของการกำหนดยุทธศาสตร์การเข้าตีเมืองจันทบุรีเป็นฐานที่มั่น “ ฤาษีต้อง กล่าว
ฤาษีต้องกล่าวว่า จุดที่เกี่ยวโยงระหว่างทหารเสือของพระเจ้าตาก กับภาพสัญลักษณ์ปริศนาจากลายแทงพระพุทธบาทก็คือ คาดว่าทหารเชื้อสายจีนก็คือองค์รักษ์ที่คุ้มครองพระเจ้าตากในการลี้ภัยจากกรุงธนบุรีมายังเขาขุนพนมจนถึงช่วงสุดท้ายของชีวิตซึ่งนัยสำคัญทางประวัติศาสตร์ของความขัดแย้งนำมาสู่ความอ่อนแอ และ สูญเสียอำนาจในทหารที่สุด
“ ผมสันนิษฐานว่า ทหารจีนกลุ่มนี้คือ ผู้เขียนภาพลายเส้นที่เป็นศิลปกรรมแบบจีนต้องการสื่อความหมายหรือแรงบันดาลใจที่เป็นการเกี่ยวข้องกับการสูญเสียอำนาจของพระองค์ท่าน “ ฤาษีต้องกล่าว
หลักฐานเก่ามีน้ำหนักมากขึ้น
ฤาษีต้องกล่าวว่า เป็นพยานในการตอกย้ำพยานหลักฐานที่มีอยู่แล้วให้เกิดความกระจ่างชัดมากขึ้น ว่า ศิลปกรรมที่ปรากฏอยู่ในรูปโบราณวัตถุถ้วยชามลายครามที่เป็นศิลปะแบบจีนโดยผู้รู้ทางด้านศิลปกรรมของจีนยืนยันว่าเป็นเครื่องสายครามของราชวงค์หมิง และ ราชวงค์ชิง
“ พระพุทธรูปสมัยอยุธยาตอนปลายที่เป็นพระพุทธรูปทองคำซึ่งทุกคนคิดว่าเป็นเครื่องใช้ของบุคคลผู้สูงศักดิ์มิใช่สามัญชนอย่างแน่นอน พระเจ้าตากสิน สิ้นพระชนม์ตามตำนานหรือไม่เป็นข้อเท็จจริงทางประวัติศาสตร์ที่จะต้องค้นคว้ากันต่อไป “ ฤาษีต้อง กล่าว
ฤาษีต้อง กล่าวว่าตนเชื่อว่าตำนานเขาขุนพนม มีความเกี่ยวข้องกับพระเจ้าตากสินอย่างแน่นอน รวมถึงประวัติศาสตร์บอกเล่า เพลงร้องเรือกล่อมเด็ก เรื่อง “ตาแปะหนวดยาวนอนอยู่ในโลงดีบุก “ที่มีขบวนแห่ศพที่มีธงหรือ ฉัตรซึ่งเป็นพระศพของบุคคลชั้นสูง หมายถึงพระเจ้าตากสิน
ก่อตั้งพิพิทธภัณ์ภาพ
ฤาษีต้อง กล่าวว่า จะมีการจัดกิจกรรมประกวดภาพเขียนสีน้ำมันโดยนักศึกษาทางด้านศิลปกรรมของจังหวัดนครศรีธรรมราชโดยใช้ข้อเขียนของภิกษุณีวรมัย กบิลสิงค์ “ ใคร ? ฆ่าพระเจ้าตากสินเป็นพล็อตเรื่องโดยใช้ความสามารถแปรตัวหนังสือออกมาเป็นภาพในเชิงจินตนาการ จะนำภาพทั้งหมดมาจัดตั้งพิพิทธภัณท์ภาพ
“ เพื่อการเผยแพร่ประวัติศาสตร์พระเจ้าตากกับเมืองนคร ฯ ถือว่าเป็นกิจกรรมแรกที่ดำเนินการควบคู่ไปกับการจัดตั้งมูลนิธิเพื่อให้มีกลไกในการขับเคลื่อนกิจกรรมตามวัตถุประสงค์ของกองทุนทางปัญญา “ ฤาษีต้อง กล่าว
แจกหนังสือ “ภิกษุณีวรมัย “ 3 จังหวัดชายแดนใต้
“ ผมต้องการสานต่อเจตนารมณ์ของภิกษุณี วรมัย กบิลสิงห์ ผู้เขียนหนังสือ “ใครฆ่าพระเจ้าตาก “ โดยการนำหนังสือชื่อ “ดุซงยอ 2491 ถึงตากใบวิปโยค “แจกจ่ายหัวหน้าส่วนราชการใน 3 จังหวัดชายแดนภาคใต้เพื่อกระตุ้นให้มีการนำแนวคิดในการแก้ไขปัญหาความไม่สงบ ฯ “ ฤาษีต้อง กล่าว และ ว่า
“ ผมเห็นว่าแนวคิดยังมีความทันสมัยเป็นข้อเขียนจากการสัมผัสเหตุการณ์จริงเมื่อ 56 ปีมาแล้ว “ ฤาษีต้อง กล่าว

ร่วมกัน ปลุกกระแส“พระเจ้าตาก “
สิ้นพระชนม์เมืองนคร ฯ จริงหรือ ?
ฤาษีต้อง ( นายอรรถสิทธิ์ ลักษณะปิยะ ) กล่าวถึงชื่อถนนที่พาดผ่านหน้าอาศรมของเขาที่มีชื่อว่า “ตากสินอนุสรณ์ “ ก็คือเป็นสัญลักษณ์ในการสื่อความหมายถึงความผูกพันและความเชื่อของชาวบ้านว่า “พระเจ้าตากสิน สิ้นพระชนม์ที่วัดเขาขุนพนม อำเภอพรหมคีรี จังหวัดนครศรีธรรมราช
โดยเฉพาะแรงจูงใจ ล่าสุดเกิดจาก เมื่อต้นปี 2550 ตนได้รับภาพลายเส้นที่มีการแกะภาพจากฝาพระพุทธบาทจำลองด้วยหมึกจีน ซึ่งเดิมติดอยู่บริเวณฝาผนังถ้ำวัดเขาขุนพนมมาช้านานแล้ว ต่อมา ชาวบ้านเกรงว่าจะถูกขบวนการค้าวัตถุโบราณขโมยจึงนำมาเก็บรักษาไว้ที่พิพิทธภัณฑ์ของวัด
ปริศนาจากภาพรอยพระพุทธบาทจำลอง
“ โดยภาพลายเส้นดังกล่าว มี ลักษณะพิเศษที่เป็นลายเส้นที่เป็นสื่อสัญลักษณ์ที่ไม่ใช่เรื่องราวที่เกี่ยวข้องพุทธประวัติ หรือ ภาพมงคล 108 เหมือนกับพระพุทธบาทที่พบเห็นโดยทั่วไป
ผู้รู้ทางด้านศิลปกรรมหลายคน ให้ความเห็นร่วมกันว่าเป็นศิลปกรรมลายเส้นแบบจีน ไม่ใช่เป็นการสร้างสรรค์ของช่างไทย หรือ ช่างท้องถิ่น”
“ ภาพดังกล่าวเป็นเหมือนกับสื่อสัญลักษณ์ที่สอดคล้องกับตำนานพระเจ้าตากสินกับวัดเขาขุนพนม ตราตรีจักร หมายถึงกองทหาร ของ้าวเป็นอาวุธของคนชั้นสูง ช้างสามเศียร เป็นพาหนะของพระอินทร์ “ ฤาษีต้อง กล่าว
“ ภาพเรือสำเภาแบบจีนซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของการเดินทางทะเล การเดินทัพทางบกน่าจะหมายถึงการเดินทางลี้ภัยของพระเจ้าตากสินออกจากกรุงธนบุรีรอนแรมมายังเมืองนครศรีธรรมราช
“ มีภาพถ้ำ และ สัตว์ป่าน่าจะหมายถึงขุนเขาพนม ภาพ มังกรเป็นสัตว์ชั้นสูงตามคตินิยมของจีนน่าจะหมายถึงพระเจ้าตากสิน ภาพสัตว์ที่เป็นปีจันทรคติหมายถึงสิ่งบ่งบอกห้วงเวลาในการเดินทางจากกรุงธนบุรีที่เป็นการลี้ภัยมายังเขาขุนพนม “ ฤาษีต้อง กล่าว
ใคร ? คือผู้เขียนภาพปริศนา
ฤาษีต้อง กล่าวว่า หลังจากนั้น มีการตีความเพิ่มเติมว่า ใคร ? เป็นผู้สร้างสรรค์ศิลปกรรมแบบจีนขึ้นมาเมื่อศึกษาลึกในลงไปในรายละเอียดทางประวัติศาสตร์ก็มีการสันนิษฐานว่าเป็นทหารเสือของพระเจ้าตากที่เป็นทหารเชื้อสายจีน 500 คน
“ ก็คือกำลังหลักในการตีฝ่าวงล้อมพม่าก่อนกรุงศรีอยุธยาจะตกเป็นของพม่าครั้งที่ 2 มีประสบการณ์ในการเดินเรือในท้องทะเลลึกเป็นที่มาของการกำหนดยุทธศาสตร์การเข้าตีเมืองจันทบุรีเป็นฐานที่มั่น “ ฤาษีต้อง กล่าว
ฤาษีต้องกล่าวว่า จุดที่เกี่ยวโยงระหว่างทหารเสือของพระเจ้าตาก กับภาพสัญลักษณ์ปริศนาจากลายแทงพระพุทธบาทก็คือ คาดว่าทหารเชื้อสายจีนก็คือองค์รักษ์ที่คุ้มครองพระเจ้าตากในการลี้ภัยจากกรุงธนบุรีมายังเขาขุนพนมจนถึงช่วงสุดท้ายของชีวิตซึ่งนัยสำคัญทางประวัติศาสตร์ของความขัดแย้งนำมาสู่ความอ่อนแอ และ สูญเสียอำนาจในทหารที่สุด
“ ผมสันนิษฐานว่า ทหารจีนกลุ่มนี้คือ ผู้เขียนภาพลายเส้นที่เป็นศิลปกรรมแบบจีนต้องการสื่อความหมายหรือแรงบันดาลใจที่เป็นการเกี่ยวข้องกับการสูญเสียอำนาจของพระองค์ท่าน “ ฤาษีต้องกล่าว
หลักฐานเก่ามีน้ำหนักมากขึ้น
ฤาษีต้องกล่าวว่า เป็นพยานในการตอกย้ำพยานหลักฐานที่มีอยู่แล้วให้เกิดความกระจ่างชัดมากขึ้น ว่า ศิลปกรรมที่ปรากฏอยู่ในรูปโบราณวัตถุถ้วยชามลายครามที่เป็นศิลปะแบบจีนโดยผู้รู้ทางด้านศิลปกรรมของจีนยืนยันว่าเป็นเครื่องสายครามของราชวงค์หมิง และ ราชวงค์ชิง
“ พระพุทธรูปสมัยอยุธยาตอนปลายที่เป็นพระพุทธรูปทองคำซึ่งทุกคนคิดว่าเป็นเครื่องใช้ของบุคคลผู้สูงศักดิ์มิใช่สามัญชนอย่างแน่นอน พระเจ้าตากสิน สิ้นพระชนม์ตามตำนานหรือไม่เป็นข้อเท็จจริงทางประวัติศาสตร์ที่จะต้องค้นคว้ากันต่อไป “ ฤาษีต้อง กล่าว
ฤาษีต้อง กล่าวว่าตนเชื่อว่าตำนานเขาขุนพนม มีความเกี่ยวข้องกับพระเจ้าตากสินอย่างแน่นอน รวมถึงประวัติศาสตร์บอกเล่า เพลงร้องเรือกล่อมเด็ก เรื่อง “ตาแปะหนวดยาวนอนอยู่ในโลงดีบุก “ที่มีขบวนแห่ศพที่มีธงหรือ ฉัตรซึ่งเป็นพระศพของบุคคลชั้นสูง หมายถึงพระเจ้าตากสิน
ก่อตั้งพิพิทธภัณ์ภาพ
ฤาษีต้อง กล่าวว่า จะมีการจัดกิจกรรมประกวดภาพเขียนสีน้ำมันโดยนักศึกษาทางด้านศิลปกรรมของจังหวัดนครศรีธรรมราชโดยใช้ข้อเขียนของภิกษุณีวรมัย กบิลสิงค์ “ ใคร ? ฆ่าพระเจ้าตากสินเป็นพล็อตเรื่องโดยใช้ความสามารถแปรตัวหนังสือออกมาเป็นภาพในเชิงจินตนาการ จะนำภาพทั้งหมดมาจัดตั้งพิพิทธภัณท์ภาพ
“ เพื่อการเผยแพร่ประวัติศาสตร์พระเจ้าตากกับเมืองนคร ฯ ถือว่าเป็นกิจกรรมแรกที่ดำเนินการควบคู่ไปกับการจัดตั้งมูลนิธิเพื่อให้มีกลไกในการขับเคลื่อนกิจกรรมตามวัตถุประสงค์ของกองทุนทางปัญญา “ ฤาษีต้อง กล่าว
แจกหนังสือ “ภิกษุณีวรมัย “ 3 จังหวัดชายแดนใต้
“ ผมต้องการสานต่อเจตนารมณ์ของภิกษุณี วรมัย กบิลสิงห์ ผู้เขียนหนังสือ “ใครฆ่าพระเจ้าตาก “ โดยการนำหนังสือชื่อ “ดุซงยอ 2491 ถึงตากใบวิปโยค “แจกจ่ายหัวหน้าส่วนราชการใน 3 จังหวัดชายแดนภาคใต้เพื่อกระตุ้นให้มีการนำแนวคิดในการแก้ไขปัญหาความไม่สงบ ฯ “ ฤาษีต้อง กล่าว และ ว่า
“ ผมเห็นว่าแนวคิดยังมีความทันสมัยเป็นข้อเขียนจากการสัมผัสเหตุการณ์จริงเมื่อ 56 ปีมาแล้ว “ ฤาษีต้อง กล่าว

พระเจ้าตากเป็นมหาวีรกษัตริย์ยอดนักรบผู้ทรงพระปรีชาสามารถในการรบทั้งทางบกและทางทะเล

ทรงเป็นจอมทัพที่เกรียงไกรยากที่จะหาใครมาเทียบได้

ไขปริศนาพระเจ้าตาก
สิ้นพระชนม์ที่เมืองนคร ฯ

ฤาษีต้อง ( นายอรรถสิทธิ์ ลักษณะปิยะ ) ชาวบ้านในชุมชนเขาขุนพนม ตำบลบ้านเกาะ อำเภอพรหมคีรี จังหวัดนครศรีธรรมราช ผู้สร้างวัตถุมงคลจาตุคาม “รุ่นกูให้มีงรวย “ ซึ่งเป็นที่ตั้งของชุมชนเขาขุนพนม ต. บ้านเกาะ อ. พรหมคีรี จ. นครศรีธรรมราช อันเป็นสถานที่ที่มีความเกี่ยวข้องกับตำนานการสิ้นพระชนม์ของพระเจ้าตากสิน มหาราช ที่เมืองนคร ฯ
“ ประเด็นดังกล่าว เป็นปริศนาทางด้านประวัติศาสตร์ของชาติไทยมาช้านานแล้ว ผม
ต้องการนำรายได้จากการเช่าวัตถุมงคลมาเป็นกองทุนในการศึกษาเรื่องราวจากประวัติศาสตร์บอกเล่า “ตำนานพระเจ้าตากสิน กับ เขาขุนพนม “ ฤาษีต้อง กล่าว
ฤาษีต้อง กล่าวว่า ก้าวต่อไปก็คือการจัดกิจกรรมในการประกวดวาดภาพเชิงจินตนาการโดยนำข้อเขียนของภิหษุณี วรมัย กบิลสิงค์จากหนังสือ ใคร ? ฆ่าพระเจ้าตากสิน เป็นพล็อตเรื่อง และ นำภาพเขียนมารวบรวมเพื่อจัดตั้งพิพิทธภัณฑ์เพื่อเป็นศูนย์กลางในการเรียนรู้ของท้องถิ่น และ เตรียมการในการขอความเห็นในเชิงประชามติจากชุมชนที่มีอนุสรณ์สถานของพระเจ้าตากสินตั้งอยู่ทั้งประเทศ
“ ขอให้กำหนดวันที่ 28 ธันวาคมของทุกปีเป็นวันสำคัญของชาติไม่จำเป็นต้องเป็นวันหยุดราชการให้ถือว่าเป็นการเทิดทูนในเชิงสัญลักษณ์ และ ส่งเสริมการเรียนรู้ทางประวัติศาสตร์โดยกรอบความคิดใหม่ “ ฤาษีต้อง กล่าว
ทุกอย่างมีความลงตัว
ฤาษีต้อง กล่าวว่า การกำหนดที่มาของมวลสาร และ กิจกรรมเจตนาดีของตนในการสร้างพระเครื่องสายจาตุคามในครั้งนี้จึงถูกกำหนดการนำมวลสารจากเขตพระราชฐานของพระเจ้าตากก็คือ การนำรายได้จากการเช่าวัตถุมงคลมาจัดตั้งเป็นกองทุนทางปัญญาเพื่อสืบสานการศึกษาประวัติศาสตร์บอกเล่า ตำนานพระเจ้าตากสิน กับ วัดเขาขุนพนม
“ โดยมีจุดเริ่มต้น การตรวจสอบหลักฐานทางด้านศิลปกรรมของแหล่งศิลปกรรมเขาขุนพนม เหตุใด? แหล่งศิลปกรรมอยุทธยาตอนปลาย และ ศิลปกรรมแบบจีนบนภูเขาขุนพนม จึงมาอยู่รวมกัน “ ฤาษีต้อง กล่าว
ใคร ? เป็นผู้สร้างสรร

ฤาษีต้อง กล่าวว่า ตนเชื่อว่า ทหารเสือของพระเจ้าตากที่เป็นทหารเชื้อสายจีนมีส่วนสำคัญในการสร้างสรรค์ และ เป็นผู้นำพามาซึ่ง ข้อมูลทางประวัติศาสตร์ที่เป็นการชี้ว่าทหารเชื้อสายจีนเป็นเป้าหมายในการทำลายล้างของอำนาจใหม่ โดยมีลางสังหรณ์มาตั้งแต่ก็คือ การพ่ายแพ้ในการไปตีกัมพูชาเมื่อตรวจสอบจากพงศาวดารของเวียดนาม
“ ความขัดแย้งในกองทัพระหว่างกลุ่มขุนนางเก่า กับ ทหารเสือพระเจ้าตากสินที่เป็นทหารเชื้อสายจีน นำมาสู่การโค่นล้มอำนาจในเวลาต่อมา จากกลุ่มขุนนางเก่าที่ตกทอดมาจากราชวงค์บ้านพลูหลวง “ ฤาษีต้อง กล่าว
ฤาษีต้อง กล่าวว่า การวางกลไกการรักษาอำนาจโดยยึดรูปแบบ พันธมิตรร่วมรบ และ ใช้ความสัมพันธ์กับเจ้าชุมนุมเป็นมูลเหตุสำคัญในการสูญเสียอำนาจของพระองค์ท่านอย่างรวดเร็ว ข้อเท็จจริงดังกล่าวปรากฏชัดเจนมากที่สุดก็คือ ความสัมพันธ์ที่แนบแน่นระหว่างพระเจ้าตากกับเจ้าเมืองนคร ฯ เป็นฐานที่มั่นที่ไว้ใจได้ที่สุดในการลี้ภัย
“ โดยเฉพาะชัยภูมิของ เขาขุนพนม เป็นสถานที่พึ่งพิง และ รองรับในการลี้ภัยของบุคคลทีเป็นพระญาติใกล้ชิดของพระเจ้าตากสิน “ ในยามคับขัน กลุ่มทหารเชื้อสายจีน เป็นกลุ่มที่มีความเป็นได้มากที่สุดในการคุ้มครองอารักขาพระเจ้าตากหรือไม่ก็บุคคลสำคัญของราชวงค์หลบหนีมายังเขาขุนพนม “ ฤาษีต้อง กล่าว
ฤาษีต้อง กล่าวว่า เส้นทางในการหลบหนีของพระองค์ โดยทางเรือที่ทหารเชื้อสายจีน มีความชำนาญในการเดินเรือสำเภาในท้องทะเลลึก และ มีความปลอดภัยสูงกว่าการหลบหนีทางบก และ คิดว่าเป็นผู้มีบทบาทสำคัญในการสร้างสรรค์ศิลปกรรมที่วัดเขาขุนพนม รูปแบบทางด้านศิลปกรรมแบบจีน
“ เช่น รูปปั้นพระราหูอมจันทร์ที่เขาขุนพนมซึ่งผมถือว่าเป็นการนำศิลปกรรมแบบจีนมาผสมผสานกับความเชื่อในเรื่องการบูชาพระราหูของไทย และ เป็นสัญลักษณ์หนึ่งของพระเครื่องสายจาตุคาม และ รูปปูนปั้น ตุ๊กตาจีนถูกประดับด้วย เศษ ถ้วยชามลายครามจีน “ ฤาษีต้อง กล่าว
ตาแปะหนวดยาว

ฤาษีต้อง กล่าวว่า ทำไม ? ตระกูล ณ.นคร ผู้สืบเชื้อสายจากพระเจ้าตากสิน จึง มีความผูกพันกับสถานที่แห่งนี้มายาวนานว่าเป็นสถานที่ที่ความเกี่ยวข้องกับพระเจ้าตาก เมื่อนำมารวมกับ เพลงกล่อมเด็ก เรื่อง “ ตาแปะหนวดยาวนอนในโลงศพดีบุก บทร้องเรือกล่อมเด็กเรื่องนี้ถูกตีความว่าหมายถึงขบวนแห่บรมศพของพระเจ้าตกสินทำให้น่าเชื่อว่าเขาขุนพนมเป็นเขตพระราชฐานของพระเจ้าตากสิน “ ฤาษีต้อง กล่าว
ฤาษีต้อง กล่าวเมื่อนำ เรื่องราวดังกล่าวยังปรากฎ ปรากฏตาม เอกสารเพลงยาวพยากรณ์ 10 รัชกาล ตนไม่มีข้อมูลว่า เอกสารดังกล่าว เขียนในสมัยใด ? ใคร ? เป็นคนเขียน เมื่อนำข้อเท็จจริงทั้งหมดมาประมวลการเขียนในรูปแบบนิยายอิงประวัติศาสตร์ หรือ ตำนานบอกเล่า เช่น “ ใคร ? ฆ่าพระเจ้าตากสิน ของหลวงวิจิตรวาทการ อดีตอธิบดีกรมศิลปากร และ ผู้อยู่เหนือเงื่อนไข ของอาจารย์ สุภา ศิริมานนท์ “
สอดคล้องกับข้อเขียนของต่างประเทศ
ฤาษีต้อง กล่าวว่า ข้อเขียนของฤาษีลิงดำ และ ข้อเขียนของภิกษุณีวรมัย กบิลสิงห์ เป็นข้อเขียนที่สอดคล้องกับ เอกสารต่างประเทศระบุว่า พระเจ้าตากสิน สิ้นพระชนม์ที่เมืองนคร ฯโดยนักเขียนของมหาวิทยาลัยออกฟอร์ด ซึ่งระบุว่า พระอัฎฐิ์ อยู่รวมกับเจ้าพระยานคร ฯ (น้อย ) ในสถูปของพระเจดีย์ต้นหว้าหกต้นในวัดพระมหาธาตุวรมหาวิหาร
เชื่อว่ามีการลี้ภัยหลายระลอก
“ แต่มีข้อมูลกล่าวพาดพิงถึงผลกระทบที่เกิดขึ้นกับผู้ใกล้ชิดกับพระเจ้าตากสินโดนการถูกประหารชีวิตอย่างขนานใหญ่ในสมัยรัชกาลที่ 1 “ มีความต่อเนื่องมาถึงรัชกาลที่ 2 กรณีขบถเจ้าฟ้าเหม็นซึ่งเป็นพระราชโอรสของพระเจ้าตากสิน รวมถึงผู้ใกล้ชิดถูกสั่งประหารชีวิต “ ฤาษีต้อง กล่าว
ฤาษีต้อง กล่าวว่า ทำให้เชื่อได้ว่า อาจจะมีการลี้ภัยทางด้านการเมืองของกลุ่มทหารเสือพระเจ้าตากมายังเมืองนคร ฯ อีกหลายระลอก เพราะว่ามีร่องรอยการก่อตั้งชุมชนขนาดใหญ่ เช่น มีการพบเตาเผาโบราณ และ ซากกำแพงโบราณ คาดว่าจะมีกองกำลังอารักขามีชุมชนเฝ้าระวังภัยที่แน่นหนา ถ้วยลายครามที่เป็นสมัยราชวงค์หมิงร่วมสมัยกับอยุทธยาตอนปลาย และ ราชวงค์ชิง ชิงร่วมสมัยกับรัชกาลที่ 4
“ พระเครื่องกรุเขาขุนพนมมีพระพุทธรูปทองคำเป็นศิลปกรรมอยุทธยาตอนปลาย เป็นเครื่องแสดงว่าถิ่นพำนักของกลุ่มผู้สูงศักดิ์ “ ฤาษีต้อง กล่าว
ภาพปริศนารอยพระบาท
ฤาษีต้อง กล่าวว่า พยานหลักฐานล่าสุดก็คือ ภาพลายเส้นสลักรอยพระพุทธบาทจำลองวัดเขาขุนพนม ผม ได้นำไปปรึกษาผู้รู้ต่างก็ยืนยันว่าเป็นภาพศิลปกรรมแบบจีน ” ลักษณะพิเศษของรอยพระพุทธบาทจำลองเขาขุนพนม ไม่ใช่เป็นลายมงคล 108 หรือ ภาพพุทธประวัติทั่วไป ในแต่ละช่องของภาพลายเส้นที่มีการบุด้วยเงินยวงดีบุกผสมตะกั่ว
“ ปรากฏภาพปริศนาให้มีการตีความ ภาพลายเส้นในแต่ช่อง ปรากฏภาพตรีจักร ช้างสามเศียร ภาพเรือสำเภา ภาพสัตว์ปีจันทรคติ รูปปราสาท น่าจะเป็นกุฎแจไขปริศนาทางประวัติศาสตร์อีกดอกหนึ่ง “ ฤาษีต้อง กล่าว

จากข้อเขียนของภิกษุณีวรมัย กบิลสิงห์ เรื่อง "ใคร ? ฆ่าพระเจ้าตาก" นั้นเท่าที่อ่านแล้วเป็นการติดต่อทางฌาณจะหาหลักฐานอ้างอิงทางวิทยาศาสตร์เพื่อให้ชนรุ่นหลังได้ศึกษา หรือคลำทางต่อดังที่ท่านฤาษีต้อง กล่าวมาก็มีส่วนที่สอดคล้องกัน เชื่อว่าลูกหลานไทยต้องการผู้ที่จะไขกุญแจปริศนานี้เพื่อพิสูจน์ ความเป็นนักรบของพระองค์ท่านผู้มีความสละอันใหญ่หลวงต่อผืนดินแม่ นั่นหมายรวมถึงนักรบไทยเชื้อสายไทย-จีน และนายมั่นผู้จงรักภักดี ผมจักขอเทอดทูนคุณงามความดีของพระองค์ท่านพร้อมผู้จงรักภักดีทั้งหลาย แม้นว่าประวัติศาสตร์บางส่วนยังคงมืดสลัวรอผู้นำแสงสว่างทำให้ความจริงปรากฏขึ้นแก่ลูกหลานไทย พระองค์คือสุดยอดของนักรบในยุครัตนโกสินทร์

อยากทราบุคคลสำคัญในรัตนโกสินทร์

อยากทราบว่า ดาบ ราคา เท่าไร

ประวัติน่าอ่านดีมากเนื้อเรื่องดีค่ะ

นู๋ชอบมากประวัติของไทย

น่ารู้น่าศึกษา

ท่านชั่งอดทนมากท่านยอมเสียสละเพื่อประเทศของเรา
นี่คือประวัติศาสตร์ของไทยค่ะ

เปลี่ยนสีตัวอักษรเถอะครับ
อ่านยากมาก

ไม่ใช่อยากนั้น เข้าใจผิดแล้วนะค่ะ

ไม่ใช่อยากนั้น เข้าใจผิดแล้วนะค่ะ

อยากได้สาระที่สั้นๆกว่านี้


แต่เนื้อหาก็ใช้ได้นะ

เขาบอกกันมาว่าสมเด็จพระเจ้าตากสินเสด็จสวรรคตที่ถ่ำพรมโลก