ญุซอ์ที่เจ็ด - การให้เอกภาพแด่อัลลอฮฺด้วยความบริสุทธิ์ใจ ทั้งในด้านหลักศรัทธาและวิถีดำเนินชีวิต
ถือเป็นสูเราะฮฺมักกียะฮฺสูเราะฮฺแรก พิเศษสูเราะฮฺนี้คือ ประทานมาในค่ำคืนเดียวทั้งสูเราะฮฺ มีมลาอิกะฮฺติดตามมากถึง 70,000 ท่าน ประมวลหลักฐานถึงความเป็นเอกภาพ ความยุติธรรม(ของอัลลอฮฺ) การเป็นศาสนทูตมุหัมมัด ศ็อลลัลลอฮุ อะลัยฮิ วะสัลลัม การฟื้นคืนชีพ การลบล้างแนวคิดที่ผิดๆ แห่งความเชื่อที่นอกรีตและปฏิเสธศรัทธาทั้งหลาย
สูเราะฮฺนี้ประทานลงมาในช่วงค่ำคืนเป็นช่วงที่จิตใจสงบสุข ให้เกิดครุ่นคิด ใคร่ครวญในความเกรียงไกรและความยิ่งใหญ่ของอัลลอฮฺ เนื้อหากล่าวประเด็นหลักยึดมั่นและหลักศรัทธา สรุปดังนี้ 1. เกี่ยวข้องกับความเป็นพระเจ้า 2. เกี่ยวข้องกับอัลวะหฺยู(โองการอัลกุรอาน)และอัรริสาละฮฺ(สาส์น) 3. เกี่ยวข้องกับฟื้นคืนชีพและการตอบแทน
มีการนำเสนอสองวิธีการที่เป็นเอกลักษณ์อันโดดเด่น คือ "ตักรีร" (การแจ้งประกาศิต) และ "ตัลกีน" (การสอนและเตือนแบบเน้นย้ำ) เป็นข้อพิสูจน์ความยิ่งใหญ่ ความเกรียงไกรของพระองค์ในการสร้างสรรค์สรรพสิ่งทั้งหลาย เพื่อเป็นการตอบโต้ชาวมุชริกีนและหลักความเชื่อที่นอกรีตและห่างไกลจากการให้เอกภาพแด่อัลลอฮฺ
วิธีการ "ตักรีร" (การแจ้งประกาศิต) อัลกุรอานได้นำเสนอหลักฐานต่างๆ ที่เกี่ยวพันกับการให้เอกภาพแด่อัลลอฮฺ และหลักฐานต่างๆ ที่สามารถพิสูจน์ถึงการมีอยู่ของพระองค์ ความสามารถของพระองค์ อำนาจการปกครองของพระองค์ และพลานุภาพของพระองค์ในรูปแบบที่เป็นข้อพิสูจน์ที่จำต้องยอมจำนน ด้วยเหตุนี้จึงมีการใช้สรรพนามบุรุษที่สามเพื่อเป็นการกระตุ้นให้หัวใจได้ตื่นตัวโดยที่มันจะไม่มีข้อกังขาใดๆ อีกสำหรับหัวใจที่บริสุทธิ์และสติปัญญาที่มีความปราดเปรื่องว่าอัลลอฮฺ คือผู้สร้างสรรค์สรรพสิ่งต่างๆ ทั้งยังเป็นเจ้าของแห่งความกรุณาปรานีและความโปรดปรานทั้งหลาย ดังนั้น การที่มีสำนวนว่า "هو" (พระองค์อัลลอฮฺ) ก็เป็นสิ่งที่บ่งชี้ถึงการเป็นผู้สร้าง ผู้บริหารจัดการที่ทรงปรีชาญาณนั่นเอง
ฝากข้อความหลังไมค์
Rss Feed
ผู้ติดตามบล็อก : 52 คน [
