“เครื่องมือละตัณหาทั้ง ๓”

มัชฌิมาปฏิปทา เป็นทางสายกลาง

ที่จะนำผู้ปฏิบัติผู้ที่เดินทางนี้ให้หลุดพ้น

จากความทุกข์ได้อย่างแท้จริงและถาวร

ผู้ที่ปรารถนาที่จะหลุดพ้นจากความทุกข์

จึงต้องเดินไปในทางนี้ การจะเดินไปในทางนี้

ก็ต้องเจริญองค์ประกอบ ๘ องค์ด้วยกัน

ซึ่งมีดังต่อไปนี้ องค์ประกอบที่ ๑ เรียกว่า

 ต้องมีสัมมาทิฏฐิ มีความเห็นชอบ

ความเห็นที่ถูกต้อง แล้วก็ต้องมีองค์ที่ ๒

 คือมีสัมมาสังกัปโป มีความดำริชอบ

 หรือ ความดำริที่ถูกต้อง ความดำริก็แปลว่าความคิด

 ความคิดที่ถูกต้อง แล้วก็ต้องมีข้อที่ ๓

คือมีสัมมากัมมันโต มีการกระทำที่ถูกต้อง

แล้วก็มีข้อที่ ๔ คือสัมมาวาจา มีวาจาที่ถูกต้อง

 แล้วก็ข้อที่ ๕ มีสัมมาอาชีโว มีอาชีพที่ถูกต้อง

 แล้วก็ต้องมีข้อที่ ๖ คือมีสัมมาวายาโม

 มีความเพียรพยายามที่ถูกต้อง

แล้วก็มีข้อที่ ๗ คือมีสัมมาสติ การละลึกรู้ที่ถูกต้อง

 แล้วต้องมีข้อที่ ๘ คือสัมมาสมาธิ

การตั้งมั่นที่ถูกต้องของจิต

 นี่คือองค์ประกอบของมรรค ๘

 ที่เป็นมัชฌิมาปฎิปทา

เป็นทางเดินสายกลางที่นำไปสู่

การหลุดพ้นจากความทุกข์ทั้งปวง

ดังนั้นผู้ที่ปรารถนาที่จะหลุดพ้นจากความทุกข์

จึงต้องมีมรรคที่มีองค์ ๘ นี้ ต้องมีสัมมาทิฏฐิ

ข้อที่ ๑. อะไรคือสัมมาทิฏฐิ ความเห็นที่ถูกต้อง

ความเห็นที่ถูกต้องที่พระพุทธเจ้าได้ทรงค้นพบ

ก็คือความทุกข์นี้ ความทุกข์ใจนี้เกิดขึ้นมา

เพราะว่ามีความแก่ ความเจ็บ มีการเกิด

 มีการแก่ มีการเจ็บ มีการตาย

 การเกิดแก่เจ็บตายนี่แหละคือความทุกข์ใจ

แล้วก็รู้ด้วยว่าสาเหตุที่ทำให้เกิดความทุกข์ใจ

ก็เพราะความอยาก เช่นอยากไม่แก่

 อยากไม่เจ็บ อยากไม่ตาย

 หรืออยากจะหาความสุขทางร่างกาย

 หาความสุขจากรูปเสียงกลิ่นรสต่างๆ

ผ่านทางตาหูจมูกลิ้นกาย

ความอยากที่ทำให้มาเกิดมาทุกข์ก็คือกามตัณหา

 ความอยากได้กามคุณทั้ง ๕

ได้แก่รูปเสียงกลิ่นรสโผฏฐัพพะ

๒. ความอยากมีอยากเป็น เช่น อยากร่ำอยากรวย

 อยากเป็นใหญ่เป็นโต อยากได้ลาภยศสรรเสริญ

 อยากมีสุขภาพแข็งแรงมีอายุยืนยาวนาน

มีรูปร่างหน้าตาสวยงาม อันนี้เรียกว่า ภวตัณหา

 และตัณหาข้อที่ ๓. ก็คือ วิภวตัณหา

ความอยากไม่สูญเสียสิ่งที่รักที่ชอบไป

เช่น ความอยากไม่สูญเสียลาภยศสรรเสริญ

 ความอยากไม่สูญเสียสุขภาพร่างกาย

 ความอยากไม่แก่ อยากไม่เจ็บ อยากไม่ตาย

 นี่คือความอยากที่ทำให้เกิดความทุกข์

เกิดการเกิดแก่เจ็บตายขึ้นมา

 และการที่จะทำให้ความทุกข์

คือการเกิดแก่เจ็บตายนี้หยุดไปได้หมดไปได้

 ก็ต้องหยุดที่ความอยากทั้ง ๓ ประการนี้

ละความอยาก ละกามตัณหา ภวตัณหา

และวิภวตัณหา และการที่จะละกามตัณหาทั้ง ๓ นี้ได้

 ก็จำเป็นจะต้องมีเครื่องมือที่มาสนับสนุน

ในการที่จะละตัณหาทั้ง ๓ นี้

เครื่องมือที่จะมาละตัณหาทั้ง ๓ นี้

ก็คือ มรรค ๘ นี่เอง.

พระอาจารย์สุชาติ อภิชาโต

...........................

ธรรมะบนเขา

วันที่ ๑๐ ธันวาคม ๒๕๖๐

“ทางสู่การดับทุกข์”






ขอบคุณที่มา fb. พระอาจารย์สุชาติ อภิชาโต
ขอบคุณเจ้าของภาพค่ะ