หนังสือ ฮากกาคือจีนแคะ ขอโทษนะครับควรต้องปรับปรุงเค้าโครงกันใหม่ รวมถึงคนฮากกาควรตั้งวงสัมมนากันเรื่อยๆ เพราะข้อมูลทางชาติพันธุ์จะมีมาเรื่อยๆ กับเป็นการกระตุ้นให้เกิดการลุ้น ค้นคว้าทางวิชาการ ที่ต้องหาข้อมูลและความคิดความเห็นใหม่เสมอ ท่านวรศักดิ์ ทำให้คนฮากกาฝังความรู้เกี่ยวกับบรรพชนไว้ในจิตใต้สำนึกไปเลยว่า ชนพันธุ์ฮากกาเป็นชนส่วนน้อย ไหลมาจากแถวเหอหนาน-เหอเป่ย แถบอะไรที่เป็นจงหยวนเดิมๆ ที่เป็นจุดเริ่มประวัติศาสตร์จีน มันแค่นั้นหรือ ที่ชนพันธุ์ฮากกานี่เหมือนนักรบพเนจรลุยถั่วลงมาจากเหนือ มีวัฒนธรรมบ้านนอก มีอาชีพไม่กี่อย่าง ตีหม้อเคาะกาละมังขาย ความจริงชาติพันธุ์ฮาก นี่เสียงมันก็คล้ายๆคำว่าฮั่น เป็็นชนพันธุ์ที่ได้รับการยอมรับ เป็นฟอสซิลทางภาษา-วัฒนธรรมของจีนยุคหนึ่ง แถมมีส่วนร่วมในภาษาจีนกลางอีกตั้งมาก มันแสดงให้เห็น... คือมันสื่อความนัยว่าฮากกานี่เขาไม่ธรรมดาเลยนะ แหมเงาเบื้องหลังที่มาฮากกานี่มันต้องใหญ่กว่ามากๆที่ท่านวรศักดิ์ ฟันธงฮ่ายๆ อันนี้เรามาเริ่มที่ราชวงศ์ฮั่น (เอาแค่นี้ก่อน)เพราะคนจีนก็เรียกตัวเองว่าคนพันธุ์ฮั่น คือคำว่าฮั่น...นี่ฝรั่งเอาไปเขียนในทางร้ายเพราะโดนพวกมงโกลพันธุ์ผสมเติร์กรุกราน.... คือคนพันธุ์ทางแถบจีน บางสมัยเรียกตนเองว่าฮั่น คือจากราชวงศ์ฮั่นที่มั่นคงยาวนาน คือต่อจากฉินซีที่รวบรวมแผ่นดินจีนแถบจงหยวนไว้ได้เป็นปึกแผ่น คือจากยุคราชวงศ์โจวแล้วแผ่นดินแตกแยกวุ่นวาย แต่ฉินซีปกครองได้แค่กระพริบตา แต่ฮั่นปกครองยาวถึงกว่าสี่ร้อยปี นานมาก และมีแผ่นดินกว้างขวางมากขึ้น คือผู้คนและดินแดนใหญ่กว่ากันมาก คือจีนยุคต่อๆมา มันใหญ่ขึ้นทุกที มีชนเผ่าที่มาใหม่ ก็มาเรื่อยๆ มาแล้วก็ไปไหนไม่พ้น เห็นขนมเปี๊ยะ ซาลาเปาแผ่นกลมๆ หรือหมั่นโถว (คือเห็นสิ่งไรหรือคนที่ดีกว่า สะอาดกว่า ขาวกว่า ก็ออกลูกหลานกลายพันธุ์ ผสมใหม่จนเป็นอย่างปัจจุบัน และจากชาวฮากกาบอกว่าบรรพบุรุษจะสูงใหญ่ อันเป็นธรรมดาของคนถิ่นเหนือ หรือจากพันธุ์เติร์กเช่นพวกซงหนู จากรอบเขาอัลไต ที่คนไทยว่าจากมานั่นแหละ(นักวิชาการบางคนบอกว่า คนฮากกาพันกับซงหนู บ้างก็ว่าพันกับเซียนเป่ยจากแม่น้ำมังกรดำ เฮ่ยหลงเจีย) พวกชนเผ่าเหล่านี้ พอลงใต้มากขึ้น เริ่มยึดภาคเหนือจีน (ไม่ใช่แต่พวกนี้ลงมา คนจงหยวนก็รุกขึ้นไปเช่นกัน จึงต่างคนต่างเจอ บ้างเจอขนมเปี๊ยะ ซาลาเปา บ้างเจอหมั่นโถว ขาวๆกลมๆ ยาวๆรีๆเข้า ฮะสนุกหลังศึกเขาละ กินซะจุก พันธุ์เลยเตี้ยลง สั้นลงยิ่งลงใต้มากขึ้นเท่าไร ก็สั้นลงเตี้ยลงเท่านั้น เป็นดั่งนี้เรื่อยมาเรื่อยมา ลงมาจนถึงขอบทะเลก็เริ่มผสมฝรั่งมากขึ้น อย่างบัดเดี๋ยวนี้เมืองไทยก็เริ่มกับคนดำ และที่จีนส่งออกพลเมือง ไปตั้งหลักแหล่งที่กลุ่มประเทศอัฟฟริกา ที่เพิ่งมีรายงานว่าคนอัลจีเรีย ลุยถั่วกับคนจีน เพราะความต่างและความประพฤติ ... 1

อ่านหนังสือฮากกาของอาจารย์วรศักดิ์(คิดซะว่าขออาจารย์เป็นที่ชิ่ง เป็นที่เปิดประเด็น) จะสำเหนียกจากข้อเขียนได้ว่า ท่านออกจะผิดหวังกับความเป็นคนฮากไทย(ฮากกาในไทย) ถ้าอ่านประวัติชาติพันธุ์ฮากกา จะเทียบเคียงกับพฤติกรรมคนภาคใต้ แต่จะยิ่งกว่าในความรักเผ่าพันธุ์ รักพวก การได้อ่านหนังสือของท่านวรศักดิ์ดูเหมือนจะผิดหวังในเรื่องนี้ของฮากไทย ซึ่งจากประสบการณ์ก็เห็นด้วยเลยจึงขอยกย่องให้เป็นฮากไทยใช่ฮากกา.... ถ้าในอดีตที่ยาวนานมีแผ่นดินหนึ่ง มีผู้คนต่างเผ่าหมุนเวียนเข้ามาหาสู่-อยู่ผสมเผ่าพันธุ์ขยายสังคมใหญ่มากขึ้น และภาษาในแผ่นดินก็เพิ่มความหลากหลายมากขึ้น ยิ่งเกิดศึกสงคราม ผู้ชนะยุคหลังๆก็สอดแทรกภาษาของตนสู่ภาษาสังคมนั้นๆ ดังภาษาจีนกลางนี้ราชวงศ์ชิงก็เป็นคนกำหนดขึ้น ทำให้ฉุกคิดว่าการที่ภาษาฮากกามีส่วนร่วมอยู่่มากนั้น ต้องเป็นว่าภาษาสังคมก่อนยุคใช้ภาษาจีนกลางนี้ ต้องมีภาษาที่มีลักษณะภาษาฮากกา ที่คนส่วนใหญ่พูดกัน นั่นหมายถึงแผ่นดินก่อนแมนจู -มงโกล เข้าครอง คนจงหยวนนั้นพูดภาษาคล้ายฮากกาอยู่แล้ว ดังนั้นเป็นไปได้ว่าชาติพันธุ์จงหยวน(ตงง้วน)จะพูดภาษาแบบฮากกาเป็นหลัก เป็นภาษากลาง เหมือนอย่างไทย จะพูดภาษาไทย และพูดในครอบครัวถ้ามาจากถิ่นภาษาอื่นก็จะใช้ภาษาของเผ่าพันธุ์ตนเองเหมือนในไทยเรา ดังนั้นคนฮากกาจึงมีมรดกทางวัฒนธรรมระดับนานเป็นพันปีตกทอดมาในกลุ่มภาษาเราเพียงเผ่าเดียว ซึ่งคนแต้จิ๋วเขาก็โอ่ว่าพวกเขาก็เป็นคนจงหยวนเช่นกัน คือเป็นคนเผ่าหนึ่งที่เริ่มอพยพมาตั้งแต่ราชวงศ์โจวๆนี่ครองแผ่นดินจีนเจ็ดร้อยกว่าปี แล้วต่อมาแผ่นดินแตกแยกจนจิ๋นซีฮ่องเต้รวมได้อีกครั้ง ซึ่งเราก็รับฟังด้วยความเคารพ แต่ฮากกาบอกเริ่มขยายย้ายแผ่นดินลงใต้เรื่อยๆเป็นละลอกเป็นพันๆปี โดยบอกเริ่มในราชวงศ์จิ้นของสุมาอี้ ซึ่งเชื่อว่าละลอกแรกๆก็ถูกกลืนหายไปกับคลื่นมนุษย์ถิ่นเดิม แต่ที่ชัดเจนและไหลบ่าแบบน้ำป่าท่วมทุ่ง ก็คราวหนีตายจากการก่อกบถของหงชิ่วฉวน ซึ่งก่อผลสะเทือนไปทั้งแผ่นดินโดนเฉพาะจีนภาคใต้ เมื่อคราวฮากกาหนีตายเพราะแพ้สงคราม ซึ่งทำให้ฮากกาต้องรบนองเลือดตายเป็นแสนๆกับเจ้าถิ่นทางภาคใต้ สุดท้ายเราก็ต้องอยู่บนเขา บนที่สูง ในที่ๆลำบากๆ แต่ก็อยู่รอดมาได้ สิ่งที่สืบทอดของชนฮากกาที่นักวิชาการจีนยอมรับว่าฮากกาคือฟอสซินของบรรพชนจีนเผ่าพันธุ์ผู้ครองแผ่นดินจีนในยุคหนึ่งๆ คือยืนนานจากราชวงศ์โจวถึงราชวง์หมิง ซึ่งตัวภาษาและวัฒนธรรมเป็นตัวเชื่อม-ได้บ่งชี้ชัดว่าฮากกานั้นไม่ธรรมดา มีประวัติที่เล่าขาน นั้นก็ชัดว่าเป็นพันธุ์คนสู้คน มีภูมิปัญญา ตัวอย่างท้ายๆก็คือการเน้นการศึกษา คนที่เจริญๆจะไม่เคยทอดทิ้งการศึกษา คนฮากกาจะอยู่ในวงการนักปกครอง นักปราชญ์ เสมอ ให้ดูบ้านป้อมแบบที่ถู่โหลว จะเห็นถึงภูมิปัญญาของคนที่มีความรู้ ความสามารถ แม้ยามยากสุดเข็ญ เลือดเข้าตา เราก็มีภูิปัญญาที่ใช้ไม่หมดสิ้น (เขาว่าจะหมดไป ก็ยุคกระแสตะวันตกกลืนสิ้นหรือทำเพี้ยนไป) แน่นอนว่าเมื่อต้องจนตรอกถูกปิดล้อมที่ยาวนาน ย่อมทำให้วิสัยทัศน์-พฤติกรรม -อาชีพคือแนวการดำรงชีวิตต้องแปรเปลี่ยนไปมาก จึงเหมือนเขาว่าฮากกาก็เหลือปั้นหม้อเคาะกาละมัง ตัดเย็บเสื้อผ้าและงานหัตถกรรมในแบบที่ว่าสนองตนเพื่อความอยู่รอดเท่านั้น แม้ว่าฮากกาจะมีเหลือรอดอยู่ในพื้นที่ต่างๆทั่วแผ่นดิน และอยู่ในวงราชการ คือแม้แต่กองทหารที่มาปราบฮากกา ที่เก่งๆ ก็คนฮากกาเช่นกัน มีแม่ทัพที่เก่งกาจสามารถก็เป็นคนฮากกา แต่ก็เป็นดั่งอนิจจังที่เทียบกับคน-ครอบครัว-ชนชาติ ที่ต้องตกต่ำยาวนาน มันทำให้ความรุ่งเรือง-ความรู้- ความสามารถ และความมีศิริมงคลต่างๆมากมาย ย่อมหายไป เลือนไป เป็นธรรมดา ยังดีที่ฮากกาเคยครองแผ่นดินมายาวนาน ย่อมเข้าใจความสำคัญของการศึกษา เข้าใจว่าสิ่งนี้แหละที่ทำให้ฮากกายังคงเป็นฮากกา มาจนจวบปัจจุบัน ท่าน(อีกแล้ว)วรศักดิ์ เขียนให้อ่านว่า ฮากกาไม่รู้จะทำอะไร ไม่ต้องการรบกับใคร ต้องเรียนหนังสือ เพื่อไปสอบรับราชการ.. คืออ่านแล้วรู้ว่าฮากกา น่าสมเพช ดูจะตกต่ำมากไปหลายขีด ... แต่รักอาจารย์วรศักดิ์นะ เห็นด้วยทุกเรื่องเลย ยกเว้นการเขียนว่าฮากกาเลือกที่จะเรียนเพราะ...ดังว่า คือมันไม่ใช่หรอกครับ ...เราเป็นเผ่าพันธุ์ผู้เจริญมานับพันปี เราชนฮากกามีความเข้าใจความสำคัญของการศึกษา คือมันอยู่ในสายเลือดมาแต่บรรพชนแล้วครับท่าน ...

อึดอัดเรื่องราวเผ่าพันธุ์ของตนที่ไม่รู้จะถามใคร ต้องรบกวนถามอาจารย์วรศักดิ์ หัตถโรบล ในฐานะ
เป็นฮาก-ใหญ่ไทย-ก๊าหงิ่นคนหนึ่ง
ที่อยู่แถวหน้ายุทธจักรจีนสยาม ประเด็นมีดังนี้คือ 1. ศาลเจ้าหลีตี้เบี้ยว ทำไมเมื่อปฏิสังขร จึงไม่ทำแบบจีนให้กลมกลืน รักษาเอกลักษณ์ชาติพันธุ์ไว้ให้ครบถ้วนสมบูรณ์ ทั้งที่ไม่ได้ใช้เงินมากหลาย และหรือไม่ถึงกับต้องคิดค้นระดมสมอง ทำอย่างบรรเจิดอลังการ์งานสร้างแบบโชว์ชาวโลกแต่ประการใด ศาลเจ้านี้เป็นศาลเจ้าแรกของฮากไทยก๊าหงิ่น มันชี้อะไรได้หลายอย่าง แล้วเมื่อเทียบกับศาลจีนพันธุ์สยามอื่นๆรอบข้างละแวกใกล้แล้ว .... จึงแอบมากระซิบบอกคุณฮากอื่นๆว่า .. ให้ไปดู @@ 2. คำว่าฮากกา แปลว่า แขก(คนมาเยือน) - แปลว่าคนเป็นแขก - แปลว่าคนพเนจรจากต่างถิ่น... อย่างนั้นหรือครับ เห็นบางท่าน ท่านรู้ว่า ฮากกาแปลว่าแขก เขียนในเวปฮากไทย อธิบายกันใหญ่ จึงขอถามท่านอาจารย์วรศักดิ์ว่ามีชนชาติใดหรือ ที่เรียกตัวเองว่า I-ผม-ไหง่-ตู ขอ
บอก ขอประกาศต่อ U-คุณ-ท่าน-มึน ว่าเหล่ากระผมนี้เป็นคนชาติแขกผู้มาเยือน ..มาขอแด๊ก..U อาจารย์คงมีคำตอบ ... @@ 3. ตอนวัยรุ่น-วัยหนุ่ม ก็อินกับหงชิ่วฉวนในฐานะวีรบุรุษของชนชาวฮากกา ในยุคของท่านหงนั้น ราชวงศ์ชิงก็ร่วงโรยมากแล้วอีกไม่กี่สิบปี น่าจะไปไม่รอดเพราะกระแสสากล ที่รุกเร้าทั้งนอกและในจีนหนักขึ้นทุกที สอดรับกับความเน่าเฟะของราชการจีน (คล้ายไทยตอนนี้ นักการเมืองกับข้าราชการเลวพอกัน เหมือนคอหอยกับลูกกระเดือก) มันต้องล้มในไม่ช้า หงชิ่วฉวนย่นกระแสเปลี่ยนแปลงในจีน จากระบอบเก่าเป็นระบอบใหม่ .. เอาซะว่า 30 ปี แต่แลกกับชีวิตคนฮากกา 20 ล้านคนจีนพันธุ์อื่นอีกยี่สิบ ตั้งแต่รบ จนล้า แล้วหนี จนพอตั้งตัวหายใจสะดวกขึ้น(หน่อย) บนภูเขา บนที่สูง ใต้ชะง่อนผาริมสายน้ำเชี่ยว เป็นอาทิ คนตาย ผู้หญิงถูกฆ่าข่มขืน ยึดเป็นทาสกามจนตาย เทียบเคียงเหตุเล็กๆในไทยก็ได้คราวเกิดอั้งยี่ที่แปดริ้ว ทางการไทยมาปราบ ฆ่าฟันมั่วไปหมด แล้วคนจีนหนีตาย โดนทั้งในเมือง นอกเมือง จากชนชาติต่างๆ เลือดเปลี่ยนสีของแม่น้ำ อะไรสีแดงที่กระส่านเปื้อนเต็มแผ่นดิน โห.. โหดจนพิมพ์หด แล้วย้อนเข้าเรื่อง คือหงชิ่วฉวนอย่างไรก็คือบัณฑิต เข้าทำนองบัณฑิตในหนังสือกำลังภายในเลย ว่ารูปร่างอ้อนแอ้นดูอ่อนแอ ดูเสมือนไร้กำลังพอแม้จะเชือดไก่ เทียบกันก็คือว่าก็ใช้ปากอ้างโองการของพระเจ้า-ใช้คนอื่น พอยึดเมืองใหญ่ๆได้แล้ว ก็เข้าหอล่อแต่กามา ไม่เหมือนเจ้าที่ดีอื่นๆอย่างเจ้าตาก เล่าปัง ถังไท่จง และอีกมากมาย เกริ่นนำถามว่า ... ในสถานการณ์ที่ใกล้สุกงอมต่อการปฏิวัติ เพราะประชาชนยากแค้น สิ้นศรัทธาแม้แต่พระเจ้า หงชิ่วฉวนได้เป็นวีรบุรุษเป็นใหญ่เทียบได้กับเจ้าแคว้นชั่วข้ามปีแต่ฐานะเหมือนปิ๊กอัพติดดาวสามแฉก คือเป็นฮ่องเต้บ๊อง บ่มิไก๊ ลูกน้องย่ำแย่พลีชีพเพื่อความฝันที่ไกลเกินเอื้อม ฟันธงคำถามว่า หงชิ่วฉวน เป็นวีรบุรุษของชนฮากกา หรือ เป็นคนบ๊องน้องชายท่านเย ที่พระเจ้าแกล้งซะให้เข็ด แต่พาคนไปตาย ... น่าจะเขียนสักเล่มนะอาจารย์ 4. เวปฮากไทยก๊าหงิ่น มันจะมีสาระหลักๆให้สมบูรณ์ คือภาษาหลักของแท้ๆ วัฒนธรรมต่างๆรวมอาหาร ตั้งนานแล้วมีสอนทำอาหารหนึ่งอย่าง สื่อความสัมพันธุ์ชนฮากกาในดินแดนต่างๆ การปฏิรูปสิ่งที่เรามีในไทย คืออธิบายว่าเราเป็นฟอสซิลทางภาษาวัฒนธรรมที่พูดๆกันมาอย่างไร มีทูตสันถวะไมตรีกับฮากทั่วโลก แล้วสอนฮากไทยจะรักกันอย่างไร เป็นอาทิ คือจ้างคนมาบริหารเวปอย่างมืออาชีพเลย คนนั้นต้องเป็นฮากไทยและมีความคิดของ3โลก คือเก่า-ปัจจุบัน-ใหม่ บายอาจารย์วรศักดิ์ หัตถโรบล

อาจารย์วรศักดิ์ หัตถโรบล = อาจารย์วรศักดิ์ มหัตถโรบล
ฮากกา ไม่ใช่แปลว่าแขก - ผู้มาเยือน - คนคอยรับประทาน .. แต่จีนพันธุ์อื่นเขาเรียกตามราชการที่เรียกคนที่อพยพหลั่งไหล เคลื่อนย้ายว่า เค่อเหริญเจี้ย ซึ่งแต้จิ๋วจึงเรียกตามว่าแคะนั้ง ส่วนคนฮากกาเรียกตัวเองว่า ผมพี่ฮากครับ เต็มยศก็ฮากกาครับ รู้ไหมว่าพี่ฮากคือไผ? ก็เหมือนคนญี่ปุ่น คนฝรั่งเศส คนไอริส คนแต้จิ๋ว เขาเรียกตัวเองอย่างนั้น ก็แปลเอาซิ แต่มีฮากกาไทยบางคน เล่นแปลบนเวปเฉยว่าฮากกาแปลว่าแขก(ดอยคอย ...) พวก U บ้าแล้ว ที่เฉยๆกันอยู่ ชื่อเรียกชาติพันธุ์มันเป็นสิ่งที่มีความหมายเป็นเลิศ ที่เขาจะนำมาเรียกตนเอง ไอ้แขกนั่นแขกนี่ มันคนเขาเรียก มักจะเหยียดหยามดูถูกเกลียดชัง ยิ่งความหมายทางการเมือง การสงคราม การแย่งชิง ยิ่งทวีความเกลียดโกรธ อาฆาต ฆ่าฟันกันให้ยับสิ้นกันไป และก็ฮากใหญ่-ไทยก๊าหงิ่น ที่ร่ำรวยอยู่ในสมาคมรุ่นบัดเดี๋ยวนี้ น่าจะมองรุ่นเก่าก่อนรุ่นบุกเบิก ทำไรดีๆไว้มาก ได้ทำก่อนจีนพันธุ์อื่นไว้มาก ทั้งทันสมัย ทั้งทรงภูมิคือฮากกาชอบคุยว่าเป็นคนชอบการศึกษา ผลงานมันคือเครื่องบ่งชี้ ซึ่งหลายประการและมีหลายกิจกรรม ที่ตกทอดมาถึงปัจจุบัน และบัดเดี๋ยวนี้นี่เอง ที่คิดอายอยู่คนหนึ่ง เพราะฮากใหญ่-ไทยก๊าหงิ่นที่ร่ำรวยมหาศาลบางคน เคยบอกผ่านทีวีว่า มองดาวยามค่ำคืน ที่ติดเต็มเพดานห้อง เคยประกาศจะทุ่มทุน พันห้าร้อยล้านให้ผู้กำกับฮอลีหูด(มันสะกดอย่างนี้แหละ) จะสร้างประวัติตนให้เป็นแบบอย่างเยาวชนไทย วางตนมีรสนิยมเนี๊ยบในรูปแบบต่างๆ แต่ไม่สนใจชาติพันธุ์ตนเองแม้จะเป็นถึงกรรมกรและอีกหลายๆคนเช่นกันที่ร่ำรวยเสียเปล่า แต่เฮ้อ... สามล้อถูกหวยยังน่าจะดีใจกว่า ฮากใหญ่พวกนี้..ใช่ฮากกา ฤาที่เขาว่า ..โกลบบ่ะไรเซชั่น แปลว่าโลกอลวน อลเวง ไปไปแล้ว

อาจารย์วรศักดิ์ มหัตถโรบล = อาจารย์วรศักดิ์ มหัทธโนบล ....เขาว่าอ่าน3จบ-สามก๊ก จะเป็นคนคบไม่ได้ ซึ่งเชื่อเหมือนกันว่าอ่าน3จบ ฮากกาคือจีนแคะ จึงเป็นฮัคก้า..ที่แท้จริง แฮ่ม ..เหนื่อยนะที่พิมพ์นามกุลผิด คือเหนื่อยใจ.. ชิมิ ชิมิ

เราชนฮากกา นอกจากใส่ใจประวัติความเป็นมาของชนชาติตัวแล้ว โดยเฉพาะช่วงเหตุการณ์การอพยพหนีหลังพ่ายศึกกับอาจี้ซูสีฯแล้ว เราไม่เคยพูดถึง-นึกถึงสหายร่วมศึกผู้ยิ่งใหญ่อย่าง ชนชาติจ้วง - ม้ง และหรือชาติพันธุ์อื่นๆกันเลย ว่าเขาก็ลำบากยากแค้นแค่ไหน มากกว่าหรือน้อยกว่าเราชนฮากกาอย่างไร ใครพอรู้ ขอร้องเล่าให้ฟังกันบ้าง แต่ก่อนรู้สึกเฉยๆหรืออาจจะไม่ดีซะด้วยกับชาวเขาไทย แต่เมื่ออ่านพบว่าจ้วงกับม้งเป็นสหายร่วมศึกกับชนชาวเรา ก็มีความรู้สึกดีๆและใจหายเมื่อคิดถึงสิ่งที่พวกเขาต้องประสพเช่นพวกเรา เลยนึกถึงว่า พวกเขานั้นพวกเขาอาจอพยพกระเซ็นไปรอบประเทศ เช่นเข้าภาคเหนือไทย-พม่า-ลาว-เวียตอาจเลยไปถึงอัสสัมหรือเปล่า วันนี้ก็ถือว่าทายาทชนฮากกาได้ฝากรำลึกถึงพวกท่านสหายศึกของบรรพชน ที่ต่างเผ่า ที่ร่วมรบด้วยความสุจริตใจ และคำนับมายังท่านทั้งหลาย 108 จอก... กันเปย

คนฮากกาเคยอ่านหรือดูหรือฟัง พบเรื่องของคนหรือกลุ่มคน ที่ถูกระบุในหนังสือหรือฟังและดูจากโทรทัศน์แล้วสดุดหูว่า เอ. ที่เขากล่าวถึงนี้หมายถึงคนฮากกาหรือเปล่าน๊า แต่ใจเราคิดว่าน่าจะใช่ . เช่น ในหนังสือ 1421 จีนพบอเมริกาก่อนโคลัมบัส ของนาวาเอก แมนซี่ ที่มติชนพิมพ์ ก็ติดใจจะพูดอยู่เรื่อย ตั้งแต่หนังสือออกวางขายเมื่อหลายปีก่อน เขาพูดถึงพวกผู้หญิงต้อนรับบนเรือว่าน่าจะเป็นพวกทังก้า มีลักษณะว่า ... และเมื่อเร็วๆนี้ก็ได้ยินผ่านหู แต่ก็ลืม แต่ไม่ใช่ที่แมนซี่เขียน เป็นอีกเรื่องและคนละยุค ดังนี้จึงน่าศึกษาความเป็นไปเป็นมาของชนฮากกาอย่างกว้างขึ้น สุดท้ายต้องขอขอบคุณเจ้าของเวปนี้ที่ได้ใช้ประโยชน์มาหลายครา คำนับ ๆๆ

ด้วยความยินดีและขอบคุณอย่างสูง

คนฮากกาชอบแปลคำว่าฮากกาว่า ผู้มาเยือน ซึ่งผมเรียกว่าแขกดอย อยากถามว่าลักษณะการแปลคำฮากกาว่า"ผู้มาเยือน" ลองนึกดูอย่างพื้นฐานที่สุดคือแปลจากคำเค่อเหยิน หรือแคะตรงๆ เป็นคำที่ผู้อื่นเรียกผู้อพยพที่หลั่งไหลเข้าไปในดินแดนอื่น เมื่อคนอื่นเรียก-เราอาจจะแทนตัวเมื่อทางการถาม เช่นว่า.ใช่ครับผมคนที่อพยพมาครับ เพราะคนถามและคนตอบต่างเป็นคนในแผ่นดินเดียวกันแต่ถ้าถามในรายละเอียดมากขึ้นอจจะว่า(เปรียบเทียบ)..ผมเป็นคนอิสาน ผมเป็นคนเหนือ และถ้าละเอียดยิ่งขึ้น มันก็แตกรายละเอียดมากขึ้น แต่ลักษณะคนแปลคำ"ฮากกา" นานๆเข้าดันเอาคำเรียกหาที่ทางการเรียก หรือเจ้าถิ่นเรียกคนในชาติเดียวกัน ในลักษณะเคลื่อนย้ายแบบหนีภัย ทิ้งถิ่นฐาน มาใช้กับตัวเองด้วย คิดว่าไม่น่าจะถูกต้อง เพราะคนในทุกชาติจะเรียกตัวเองอย่างยกย่องทุกชาติแบบกำหนดด้วยตนเอง จะถัง จะฮั่น หรือลาวกแปลว่าผู้เป็นใหญ่อย่างนี้เป็นต้น ไอ้ที่เอาคำเรียกหาเฉพาะกิจที่ทางการมาเรียกหา เจ้าถิ่เรียกตาม และเจ้าคนมาใหม่ เอามาเหมาแปลเรียกเป็นชาติพันธุ์ตัวเอง เห็นจะมีฮากพวกนี้กระมัง แต่ผมไม่เชื่อ และข้อความในกรอบความคิดเห็นข้างบนถอดหรือลบออกเถอะครับ มันเป็นรายละเอียดในกระแสประวัติแห่งการหลอมรวมชาติจีนนิดหน่อย ผมว่าเดี๋ยวนี้ได้เข้าใจอะไรมากขึ้น .... ว่า ฮากกาก็เป็นพวกตกยากอยู่ห่างไกลเมือง เทียบคนอิสาน พอมีโอกาสเข้าเมืองใหญ่หรืออะไรก็ตามที่ได้เข้าเมืองหรือสังคมเปลี่ยนไปในทางดี ก็พร้อมเปลี่ยนไปเป็นฮั่นที่ใช้ภาษากลางจนหมดสิ้น เพราะเขาเราก็ดึงดูดกันอยู่แล้ว ความยากจน การอยู่นอกกระแสการเปลี่ยนแปลงในทางที่จะดีขึ้นทำให้ฮากกาดำรงอยู่ในคล้ายวรรณะศูทร์ แต่จีนกรอบวรรณะเทวะมันไม่มี คือถ้าได้ดีก็ครองประเทศได้ เป็นลักษณะจีนฮั่น ไม่ใช่แบบอินเดีย ฮากกายุคนี้ไม่พัฒนาองค์ความรู้พื้นฐาน ปรับแต่งความเชื่อ สร้างคำขวัญและสำนึกใหม่ ยังติดฮีโร่หงซิ่วฉวน มีผิดมีถูกอย่างไรยังไม่รู้เลย... เมืองจีนเปิดโลกใหม่ ชูนโยบาย สร้างประเทศใหม่ ปรับปรุงแก้ไขตลอดเวลาของการดำรงอยู่ แล้วฮากกาไทย หลายคนมากหลายได้ดี โลกาภิวัฒน์ทำให้รู้ว่าฮั่นทุกสายพันธุ์ล้วนเชี่ยวชาญสร้างโลกใหม่ได้ ฮากกาในจีนหลายสิบล้านคน ฮั่นแมนดารินที่ชิดใกล้พันล้าน น่าจะเป็นโอกาสมากมายที่จะปั้นปั่นฮากกาไทยเข้าสานประโยชน์อย่างเต็มที่ในทุกลักษณะ แต่น่าเสียดายที่ผู้นำที่ยังไม่เสด็จกับที่ยังหนุ่มกับยังมีลักษณะฮากกายุคเก่า ที่จีนฮั่นภาษาอื่นเคยว่าไว้ ยังงมโข่ง เอาตแต่ตัวรอด(เกียรติ) เอาแต่ตัวเด่น(วิกรม) เป็นต้น ต่อไปจะไม่พูดถึงเรื่องประดานี้อีก เพราะก็ไม่รู้ว่าจะอยู่ตรงไหนของเศษจีน-กากเจ๊ก เหมือนกัน

I want to personally thank you for the outstanding presentation. It was by far the best I have ever received. The enthusiasm you generate is contagious. Dick F.
Black Cowboys Football Jersey //www.fdlgroup.co.uk/images/Cheap-Dallas-Cowboys-Jerseys.asp

We still cannot quite think I really could often be those types of checking important points seen on your blog post. Our grandkids and so i are sincerely thankful for ones generosity because well as giving me possibility pursue our chosen profession path. I appreciate you information I purchased with your web-site.
cheap online jerseys //www.brodvejus.lt/UserFiles/nfl/cheap-online-jerseys.html

I would comment but, I’m not sure if what I want to say would fit good or not.
womens tom brady jersey //www.brodvejus.lt/UserFiles/nfl/nfl-football-jerseys.html