เคยเห็นลพ.เทียน เดินจงกรม ซึ่งมีในวีดีโอ หรือใน youtube
ท่านก็ไม่ได้เดินช้าเลยค่ะ
ท่านจะเดินเหมือนกับเดินปกติ
ท่านไม่ได้เอามือทั้งสองกุมไว้ข้างหน้า บางทีท่านก็ไขว้มือไว้ข้างหลัง
ท่านไม่ได้เดินไปสุดทาง แล้วต้องหมุนตัวกลับทางขวาเสมอไป
และ ...ท่านใส่รองเท้าเดินด้วยซ้ำ

การเก็บมือไว้หน้า ไว้หลัง ใส่รองเท้าหรือไม่ ต้องหมุนซ้าบ หรือ หมุนขวา ไม่ใช่ประเด็นสำคัญในการเดินจงกรม ยกเว้นแต่ว่า จะเดินโชว์เพื่อความสวยงามให้เป็นระเบียบเวลาเดินเป็นหมูใหญ่

การวางใจให้รู้สึกตัวที่เป็นธรรมชาติ เป็นสิ่งทีสำคัญที่สุด

_/\\\\_/\\__/\\_
ดีครับ..

ช่วงที่ผมเคลื่อนแล้วหยุด ไม่รู้เป็นอะไร รู้สึกหนักและมึนหัวขึ้นมาทันที แต่ถ้าเคลืื่อนเป็นจังหวะแต่ไม่หยุดนิ่งก็จะไม่มึนหัว

ถ้าเคลื่อนแล้วหยุดแล้วมึนหัว ในช่วงแรก ๆ นี้
ก็เคลื่อนไปแบบไม่หยุดก่อนก็ได้ครับ
ฝึกไปสัก 1 ปีก่อน แล้วมาลองหยุดอีกทีว่าเป็นอีกหรือไม่

ส่วนสาเหตุทีมึนหัว คุณต้องหาสาเหตุเอง เช่น
อาจเพ่งโดยไม่รู้ตัว
เกร็งมากเกินไป จนไม่เป็นธรรมชาติ

การสร้างจังหวะหรือการเดินจงกรม เป็นการทำจิตให้ออกมาอยู่กับปัจจุบัน ให้จิตมาระลึกรู้อยู่กับกาย ออกจากความคิดฟุ้งซ่าน

ฝึกแนวหลวงพ่อเทียน ทำให้หลับสบาย ไม่เครียด อาจจะเป็นเพราะตรงกับจริตของตนเอง

^
^
โดยตำรา การฝึกแบบหลวงพ่อเทียนคือกายานุปัสสนาสติปัฏฐาน
แต่โดยส่วนตัวผมแล้ว ผมไม่นิยมเรียกว่า การฝึกแบบนี้คือกายานุปัสสนาสติปัฏฐาน เพราะว่า...

เมื่อเราฝึกและเข้าใจว่านี่คือกายานุปัสสนา เราจะรู้สึกว่ายังมีกายอยู่ ความรู้สึกอยู่ที่กาย แต่ถ้าใครได้ฝึกไปมาก ๆ จะเข้าใจได้ดีว่า การฝึกความรู้สึกตัว ( หลวงพ่อเทียน ก็เรียกว่า การทำความรู้สึกตัว ) จะมีเหลือแต่ความรู้สึกที่มีอยู่ ความรู้สึกก็ไม่ได้อยู่ที่กาย แถมไม่มีกายเสียด้วยซ้ำไป แต่ความรู้สึกจะปรากฏให้รู้อยู่แบบลอย ๆ ในความว่างเสียอย่างนั้น

เรื่องนี้คงไม่ใช่ประเด็นว่าจะเรียกชื่อว่าอย่างไร เพราะเรียกอย่างไร มันก็คือชื่อสมมุติ แต่การเข้าใจว่า รู้อยู่ที่กาย นี่ ผมเข้าใจว่า ยังไม่ตรงทีเดียว และอาจไปจ้องกาย ไปยึดว่ายังมีกายอยู่ เลยไม่ไปถึงไหน ได้แค่สมถะ ติดนิ่ง สงบอยู่แค่นั้น

จะเห็นว่า ความเข้าใจเพียงนิดเดียว ก็จะเปลี่ยนพลิกไปได้ระหว่าง สมถะ และ วิปัสสนา ทีเดียว

ในหนังสือหลวงพ่อเทียน ก็มีกล่าวไว้เช่น กัน เมื่อฝึกจนเห็นความคิดได้แล้ว ให้ดูความคิด...

คุณ virut
ถ้าคุณมีนหัว ให้ลองดังนี้

1 เปลี่ยนจากเคลื่อนมือเป็นเดินจงกรมก่อน ฝึกไปมาก ๆ ด้วยเดินจงกรมแทน คงไม่มีนหัวนะครับ

2 ถ้าจะเคลื่อนมือแบบหลวงพ่อเทียน ให้เคลื่อนมือเพียงข้างเดียว เช่น เคลื่อนด้วยมือซ้ายก่อน ทำแบบจังหวะก็ได้ ลองดู อาจไม่เวียนหัว
พอมือซ้ายเมื่อย ก็มาเคลื่อนมือเดียว ด้วยมือขวาแทน
ทำแบบจังหวะ เคลื่อน หยุด เช่นกัน

การฝึกทั้งหมด ต้องปล่อยวาง อย่าเครียด เน้นที่ความรุ้สึกตัว ที่เป็นธรรมชาติ เมือรู้สึกตัวที่เป็นธรรมชาติ การรับรู้อาการเคลื่อน การไหว การสัมผัส จะเบาเฉียบ เบามากจริง ๆ เบาเหมือนไม่รู้สึกถึง แต่ก็ยังรู้สีกถึงได้อยู่

ตอนนี้นึกออกแค่นี้ ลองดูครับ อาจช่วยได้

จากที่สังเกตุ ผมเคลื่อนมือข้างเดียวโดยไม่สนใจจังหวะครับ จะหยุดก็ได้ ไม่หยุดก็ได้ มันทำให้ผ่อนคลายไม่มึนหัวได้มากทีเดียว แต่พอมายกมือ 2 ข้าง มันจะมึนหัวเอง

อาจะเป็นเพราะช่วงนี้ผมไม่ได้เดินจงกรมเลยก็ได้

ถ้าทีละข้าง แต่หยุดได้ แล้วไม่มึนหัว
ให้ฝึกทีละข้างไปก็ได้ครับ

อ.คะ ที่อ.ตอบคุณ faisai

ประโยคสุดท้ายที่อ.เขียนว่า

ในหนังสือหลวงพ่อเทียน ก็มีกล่าวไว้เช่น กัน เมื่อฝึกจนเห็นความคิดได้แล้ว ให้ดูความคิด...

ให้ดูความคิดนี่ คือดูอย่างไรคะ

คำว่า ดูความคิด ในการปฏิบัติจริงไม่มีการตั้งใจดู
หรือ ดูอย่างไร ถ้าจิตมีกำลังแห่งสัมมาสติ
เมื่อความคิดเกิดขึ้น จิตรู้มันจะเห็นความคิดที่เกิดขึ้นนั้นได้เอง

ผมจำเป็นต้องปิดการเขียนของท่านผู้อ่าน เนื่องจากกฏหมายอินเตอร์เนท
ที่อาจมีสิ่งผิดกฏหมายใส่เข้ามาใน blog

ท่านที่จะสนทนา หรือ ถามคำถาม ขอให้ส่ง email ถึงผมได้ที่
asknamasikarn@gmail.com

หรือสำหรับสมาชิก pantip จะส่งมาทางหลังไมค์ก็ได้เช่นกัน