นู๋ฮัลโหล เอาคร่าวๆ นะ

สติปัฎฐานสี่
คือการกำหนดจิตให้เกาะอยู่กับฐานทั้งสี่ คือ กาย เวทนา จิต ธรรม ให้มีที่จับ ไม่ซัดซ่ายไปกับความคิดฟุ้งซ่านปรุงแต่ง ซึ่งเกิดจากกิเลส โลภ โกรธ หลง

กายานุปัสสนาสติปัฏฐาน ใช้อาการของกายเป็นที่จับ จะด้วยลมก็ดี การเคลื่อนไหวก็ดี

เวทนานุปัสสนาสติปัฏฐาน ใช้อาการของกายเป็นที่จับ จะด้วยเวทนาจากร่างกายที่บังคับไม่ได้ เช่น ปวดหนัก ปวดเบา บาดเจ็บ ปวด เมื่อย คัน ฯลฯ โดยให้จิตไปเกาะกับอาการนั้น หรือแม้แต่เวทนาที่เกิดจากจิตเองไม่เกี่ยวกับกาย เช่น โกรธ เศร้า ปวดร้าว ก็กำหนดดูเวทนานั้น อย่าปรุงแต่งต่อ มีสติรู้ตัวก็ดูความคิดนั้น

จิตตานุปัสสนาสติปัฏฐาน ใช้ฐานจิตให้เห็นความคิด ถ้ากำหนดเป็นจะเห็นคิด ความคิดจะหยุดก็กลับไปเกาะที่ฐานกายต่อ แต่บ่อยครั้ง ที่เป็นความคิดที่ไม่ได้เกิดจากกิเลส โลภ โกรธ หลง อย่างเดียว จะมีตัวปัญญา หรือตัวรู้เข้ามาพิจารณาถึงสิ่งที่รู้สึกนึกคิดอยู่ หากเป็นการพิจารณาที่ถูกทาง ความเข้าใจจะแตกเป็นเปราะเข้าถึงความเข้าใจที่ลึกขึ้นเรื่อยๆ

ธรรมานุปัสสนาสติปัฏฐาน นอกจากคิดงานคิดการ การครุ่นคำนึงถึงสัจจะต่างๆ ก็จะทำให้แตกฉานขึ้น ฐานธรรมนี่คล้ายฐานจิต เพียงแต่เป็นความคิดที่คิดเรื่องสัจจะทั้งทางโลกและธรรม บางคนคิดจนลืมตัวลืมตนไป ปัญญานำสู่สภาวะพละห้าแก่กล้า จนดับด้วยคิดของตัวเองก็มี หรือความคิดที่ฟังของคนอื่นอยู่ก็มี คล้ายๆ ฐานจิตนะ แต่ลึกซึ้งในเรื่องความเข้าใจความจริง


การตีความสติปัฎฐานสี่
ในหมวดของกายคือฐาน กายกับเวทนา ไม่ค่อยมีปัญหาเท่าใดนัก เพราะการกระทำจากกายซึ่งเป็นการเคลื่อนไหวจากกายบ้าง ลมหายใจบ้าง หรือเวทนาที่เกิดขึ้นจากกาย เช่น ปวดหนัก ปวดเบา หรือ เมื่อย คัน ปวด เจ็บ ซึ่งทำงานร่วมกับเวทนาทางจิต ไม่ยากเกินความเข้าใจ
แต่ในหมวดจิตคือฐาน จิตกับธรรม ใช้อะไรล่ะเป็นตัวเกาะ?? บ่อยครั้งที่ถูกตีความจากหลายสำนักให้หยุดคิดแล้วกลับไปอยู่ที่กายกับเวทนา แต่ผู้เขียนคิดว่ามันน่าจะมีความหมายกว้างกว่านั้น คนชอบคิด บ่อยครั้งที่คิดงาน คิดอะไรเล่นๆ คิดถึงสิ่งที่สงสัย ทำให้รู้จักความคิด เห็นธรรมชาติที่บังคับได้ยาก ปรวนแปรและล่อหลอก จนกว่าจะเกิดสมาธิระดับนึง จะเห็นความคิดหนึ่งถูกดับลงไปเพราะอีกความคิดหนึ่ง หรือไม่..มันก็ดับของมันเอง เราใช้ความคิดให้จิตเกาะได้หรือเปล่า?? เกาะที่จะไม่ฟุ้งซ่าน และสงบไปด้วยการพิจารณานั้นๆ ไม่ต่างจากการเกาะอาการการเคลื่อนไหวหรือเวทนา และเวลามันไม่อยากคิดขึ้นมา จิตก็กับไปอยู่กับกายและลมหายใจเอง ไม่ต้องบังคับอะไรทั้งนั้น ซึ่งเหมาะกับจริตของคนอีกประเภทหนึ่ง

สวัสดีค่ะ คุณสุภาฯ

ขึ้นเรื่องอย่างที่รักดีชอบเลยนะ แล้วก็มาตอบคุณฮัลโหลๆ ด้วย

สาธุค่ะ
ตั้งจิตไว้ถูก ไม่ง่ายเลยคะ

ไปดูหนังแล้วค่ะ

วันนี้มีเรื่อง good boy มีหมาด้วยค่ะ คุณสุภาฯ

ที่ เพราะบรรลุธรรมยากค่ะ

หลับฝันดีนะคะ

อยู่ที่ใจจริงๆครับ

จิตเป็นอนัตตาครับ บังคับบัญชาไม่ได้จริงๆ

"แม้นักฆ่าบางคนจะมีสมาธิสูง แต่สมาธิที่ไม่ได้ตั้งอยู่บนศีล จะหวั่นไหวและแปรปรวนตามจิตที่ชั่วร้ายได้ง่าย ดังคำสอนที่ว่า ละชั่ว ทำดี ทำจิตใจให้บริสุทธิ์ "

สาธุ ๆ ๆ ....

ทำอย่างไรจะไม่ให้เบื่อในการปฏิบัติธรรมได้บ้างค่ะ ตอนนี้หมดศรัทธาขึ้นมาเฉยๆหรือว่าเป็นเพราะตัวเราเองย่อหย่อนในทางปฎิบัติ หรือว่ามัวเมาหลงไปกับโลกธรรมจนปล่อยใจไปกับกิเลส เห็นอะไรก็เบื่อไปหมด เห็นมุมมองในทุกๆมุม ว่าคนเราเนี้ยหลงอยู่ในกิเลสจนขุดไม่ขึ้นแล้ว รวมทั้งตัวเองดัวยค่ะ จะให้ใจมันฝืน ทำยากซะเหลือเกิน ยิ่งเห็นโลกเราทุกวันนี้จิตใจก็เป็นทุกข์ว่าใกล้ถึงอวสานโลกเข้ามาทุกที มีแต่ความทุกข์ทน พอหันจะมาปฏิบัติใจก็ไม่ยอมทำ จะให้ใจอยู่กับปัจจุบันทำยากยิ่งกว่าสิ่งใด พอโกรธใครใจก็เหมือนถูกไฟเผาทั้งเป็นกว่าจะคลายมันยากเหลือกัน
ทำอย่างไรให้ใจมีความเพียรดีละค่ะ เหมือนเห็น รู้ แต่ไม่ยอมปฏิบัติเลย

ถ้าคุณ mai พอโกรธใครก็ใจก็เหมือนถูกไฟเผาทั้งเป็น
คุณต้องพยายามกำหนดนำความโกรธนั้นมากำหนดว่า
โกรธหนอ โกรธหนอ ทุกลมหายใจเข้าออกโกรธใครก็นึกถึงหน้าเขาคนนั้นไปเพราะการกำหนดนี้เป็นการกำหนดสติ จะทำให้ความโกรธนั้ไม่เข้าไปถึงจิตใจมันจะได้ไม่ไปเก็บอยู่ในดวงจิต คุณจะได้ไม่ต้องเพิ่มเจ้ากรรมหรือนายเวรในอนาคตเพิ่ม ถ้าไม่เข้าใจก็ต้องศึกษาธรรมของ หลวงพ่อ จรัญ วัดอัมพวัน ท่านจะสอนสติปัฎฐานสี่ ลองหาในเนตก็ได้มีเวปของท่านที่บรรดาลูกสิทได้ทำไว้
หรือหากท่านอยากมีแรงบันดารใจในการปฏิบัติธรรม ท่านต้องเข้าไปฟังธรรมบรรยายของ ดร. สนอง วรอุไร ที่เวป//www.kanlayanatam.com/ แล้วท่านจะรุ้ว่าทำไมต้องรีบปฏิบัติธรรม

คำถามของคุณศุภร้ตตา ที่ว่าจะเอาจิตไปเกาะกับความคิดได้ไหม ก็น่าคิดนะ และของคุณไหม เรื่องเบื่อการปฏิบัติธรรม ลองอ่านหนังสือใบไม้กำมือเดียว หรือรู้เท่านี้ก็พอแล้ว ของอ.ศุภวรรณพิพัฒพรรณวงศ์กรีน มาอ่านนะคะ จะทำให้มีกำลังใจในการปฏิบัติธรรม เพราะรู้เป้าหมายชีวิตที่แท้จริง และหากมีคำถามใดๆ อาจารย์อธิบายกระจ่างมาก เข้าไปในเว็บwww.supawangreen.in.thนะคะ ขอให้มีความเจริญในธรรมค่ะ อ้อ.อาจารย์จะไปเปิดการอบรมที่ก.ท เดือนก.ย นะคะ(ปกติ อาจารย์อยู่อังกฤษ)รายละเอียดดูในเว็บได้ค่ะ ที่ด่วน หากมีเพื่อนอยู่ที่อเมริกา(พ.ค๕๑นี้) หรือเยอรมัน(ส.ค.)กรุณาบอกต่อๆกันไปด้วยค่ะ

ขอโทษค่ะ เพิ่งเข้าบล็อดครั้งแรก เลยเทียบชื่อคุณสุภารัตถะ จากภาษาอังกฤษผิด

ขออนุโมทนาครับ